【摘　要】戲劇的重要核心部分之一是戲劇舞美，其作用無可替代。中國戲劇舞美與西方戲劇舞美藝術樣式類似，因此在舞美設計方式上必然有很多相似之處。但國家之間在民族特點與審美觀念上有很大差異，因此在舞臺舞美上仍舊有明顯的不同。文中對中國戲劇與西方戲劇舞美審美差異進行分析與闡述，期望促進我國戲劇舞美的不斷發展。

　　【關鍵詞】中西方;戲劇舞美;審美差異

　　戲劇舞臺的舞美設計是戲劇表演的重要組成部分，舞美通常是由舞臺燈光、服裝、舞臺布景、化妝、道具、舞臺效果等元素組成。對于戲劇舞美的設計，需要綜合考慮劇本內容、表演需求以及意識形式等內容，制定合理的設計方案，從而增強戲劇環境、人物形象對觀眾的感染力，烘托舞臺氛圍。目前，戲劇舞美具有的重要作用主要表現在以下幾點：第一，動作情境呈現。普遍而言，戲劇動作大多是在某種具體情境中發生的，同時戲劇表演人物也無法脫離情境而活動。在設計舞美的過程中，借助布景及燈光可設計出生動形象的動作環境，進而提高戲劇的舞臺效果。

　　第二，營造情調氛圍。在戲劇舞美中，通過舞美不僅可以呈現出社會及物質環境，而且可以結合劇本內容和表演需求營造出適合的表演氛圍和情調，以此來增強對觀眾的感染力，只有戲劇人物與舞臺氛圍情感一致，才能夠呈現出最理想的舞臺效果。第三，呈現戲劇思想。主要利用舞美設計來營造情境氛圍、塑造動作空間和人物形象等，充分表達出戲劇中心思想。舞臺劇作的思想涵義要與舞臺舞美各個環節相結合，不可以脫離戲劇之外[1]。

　　一、戲劇舞臺舞美說明性表現的對比

　　由于中國與西方國家在民族特征及審美觀念等方面有很大不同，因此在戲劇舞臺中設計舞美的方式存在一定的差異。在中國戲劇表演行業中，觀眾往往會通過戲劇內容、人物形象等理解戲劇所表達的含義，這就意味著戲劇演員與觀眾處于同一個視角。雖然戲劇在表達形式上比較隨意，并且所塑造的戲劇情境具有一定的虛擬性，但觀眾可以清晰和直觀地了解戲劇所表達的內容。

　　例如，《三岔口》戲劇表演，其中第三場有句唱詞為“二爺，天不早了，咱們該打店了”，這句詞可以讓觀眾了解到舞臺時間發生了轉換。國外的戲劇表演中，通常會將故事情節、時代背景、地域特點等直觀地呈現在觀眾眼前，從而為觀眾帶來強烈視覺效果。除此之外，在戲劇表演中通常會通過銀幕為觀眾介紹戲劇情節以及故事線。德國某位著名戲劇表演家認為，讓觀眾直觀明了地掌握戲劇情節是戲劇表演的重要任務。戲劇表演并不是由戲劇演員獨立進行，無論是戲劇結尾、中間或者開端，服裝師、造型師、化妝師、戲劇演員以及舞蹈人員都具有重要作用與價值，并且通過戲劇舞美布景方式，將戲劇信息精準地傳達給觀眾[2]。

　　二、戲劇舞臺舞美象征性表現的對比

　　在中國戲劇藝術中，所呈現的戲劇環境整體特征比較虛擬化，對各種方式方法能夠靈活運用，通常兩把椅子、一張桌子便都能夠完成內室、大堂、大廳等場景的布置。例如《白馬坡》戲劇表演中，曹操的飾演者登上桌子，則為登上山頂，若將桌子換為“云片”，就可呈現出戲劇《大鬧天宮》中孫悟空與各路神仙搏斗的場景。而在西方國家戲劇藝術中，所呈現的舞臺舞美效果十分逼真，并且注重戲劇燈光和戲劇音樂的一致性，以此來表達戲劇象征涵義[3]。整體而言，對比我國戲劇舞美設計，國外戲劇舞美設計注重表達象征性涵義，并通過物質樣式來表達戲劇的精神世界。

　　三、戲劇舞臺舞美綜合性表現的對比

　　在中國戲劇藝術中，主要特征就是虛擬性，因此在舞臺舞美方面同樣具備較強虛擬性，在戲劇表演中，部分情境不需要擺放情境道具，只依靠戲劇演員展現出來的步伐、念、身段、演、打等藝術方法，便能夠將戲劇時間、環境、內容等直觀地呈現給觀眾，以引導觀眾想象和思考。在國外戲劇表演中，在制定戲劇舞美時，不僅會利用不同類型、材質的材料，而且還會通過燈光變換，營造真實、震撼的舞美效果。探索西方戲劇表演情況發現，其舞臺燈光在整個舞美中的位置越來越重要，借助舞臺燈光來凸顯戲劇演員面部特征和表情，對于戲劇情感的增強和戲劇氛圍的渲染具有重要作用，可以更好地讓觀眾集中注意力。

　　四、中西方戲劇產生文化背景及取材的不同影響

　　舞美審美觀念中國戲劇與西方戲劇的歷史都比較悠久。中西方戲劇均需要借助舞臺的表現藝術，且有上千年的文化沉淀，但在具體藝術表現形式上審美觀念存在一定的差異。中國戲劇由于政治經濟、文化歷史、傳統習俗、道德倫理等各種因素的影響，在內在審美特點上有很明顯的差異性。

　　中國戲劇的俗文化觀念很濃郁，其戲劇取材比較接地氣，整體內容通俗易懂，各個地域的戲劇有明顯的地域特點，語言俚俗化，整體戲劇比較重視觀眾的真情實感，因此具備民俗性。中國戲劇發展至今的主要原因是其素材取于民間，更加富有生命力，符合觀眾的審美觀念，其舞美呈現更親民，容易帶入觀眾情感[4]。西方戲劇對觀眾審美需求方面也很重視，但受上流社會正統觀念的影響，理念大于情感，貴族趣味更濃郁，注重莊重和嚴肅的戲劇內容表達，對于贊揚和歌頌偉大且高尚的人物具有較好效果，在整體戲劇表現方面具有高雅性。西方戲劇比較注重文人趣味、正統理念，整體舞美呈現更加精致，借助舞美來表達內容。

　　五、中西方不同語言和音樂造成不同戲劇舞美審美感受

　　語言層面：中國與西方戲劇語言均有很強的格律性，都會受到詩詞的影響，是中西方戲劇的相似之處。例如京劇，京劇中的唱詞在詩中蘊含了故事，借助唱調來表達故事情感，觀眾在欣賞與回味唱調中對戲劇一目了然，因此在舞美設計上主要突出人物即可。而西方戲劇主要以故事內容為主，語言為輔，比較追求故事的完整性表達，關于愛情分手戲，《羅密歐與朱麗葉》在整體處理上比較簡單，而《梁祝》中祝英臺在梁山伯墳前所表達的情節就很長，因此在舞美設計上燈光及音樂的應用與戲劇內容一一對應。

　　音樂層面：戲曲是我國寶貴的文化財富之一，觀眾喜愛戲曲的主要原因是其融合了語言、詩詞、音樂、舞蹈、雕塑、文藝、繪畫、雜技等，且傳統久遠。任何一種形式的藝術表演，都沒有像戲曲這樣將人物的形象深化在豐富有趣的藝術美中[5]。西方戲劇主要將音樂、文學、舞蹈、舞美和戲劇表演等融為一體，以戲劇演員唱戲為主導，以獨立特定的音樂來推動劇情的發展。

　　六、在中國戲劇中觀眾始終與演員保持著一致的視點和視角，西方寫實布景的特點就是著重時間、空間、典型環境的創造中國戲劇主要是通過演員的表演與形體來理解和想象戲劇所呈現的時空環境，雖然這種時空環境是虛擬不存在的，但具備很大的可塑性與隨意性，對于觀眾而言一直都很明確。

　　近些年來在戲劇創作上，有很多劇目仍舊追求戲劇主題的深刻性及題材內容上的崇高性，在戲劇形態上卻常常采用所謂的“大制作”，來呈現戲劇舞臺的視覺沖擊力，在舞美、燈光、服飾等方面進行高標準制作，不單單用情節與場面來呈現某種生活實際場景，而且注重精神世界的表達，合理展現戲劇人物的內心世界及思想情感。在西方戲劇中，將標題文字的投影與其他因素相結合，而投影設備則放置在舞臺事件前部。創作主體在呈現某種生活及自然現象時，需要遵循自然規律，在嚴格約束與要求下所創作的主體精神世界要按規律制定，不可隨意抒寫。

　　在題材選擇上比較容易脫離實際，常常以變形、怪誕、夢境、幻覺等不現實的生活為題材，且要求該題材要有一定的哲理性及朦朧、含蓄、象征等特點。在主題表現上，比較注重多義性及朦朧性。在戲劇情節上主張淡化，甚至不設置情節。在人物呈現上，主要強調人性的內心、潛意識及人的本能。除此之外，還有人物關系的模糊性、環境的象征性、結構的自由性及散文性等，均是西方國家現代派戲劇的審美特征。

　　七、中國戲劇以“虛擬”為其美學原則

　　中國戲劇在表演形式上，其主要特點是將不需要在舞臺呈現或沒有辦法呈現的舞臺虛擬化，演員可通過舞蹈動作或借助無實物表演來調動觀眾情緒，將觀眾引領到演員想傳遞的情境中。而西方戲劇通過應用布景建筑等綜合性材料，尤其是舞臺燈光來變換戲劇場景，借助投影儀器來渲染舞臺效果。希臘哲學家以合理法則的科學精神開展研究，將宇宙的秩序歸納為數與力，通過邏輯理論及生動形象的方式進行探索與思考。悲劇常常會以壯烈磅礴的氣勢來呈現英雄的行為，塑造光輝偉大的人物形象[6]。

　　喜劇常常以滑稽有趣的表演來呈現世俗生活。中國與西方國家相比，不會像西方一樣那么開放，西方藝術的創造是將人體細膩的肌肉塊狀與骨骼關節呈現得活靈活現。而中國藝術主要是借助外在物質的包裹意象來表達人體內在的氣質與想象，因此在舞美設計上有明顯的審美差異。與中國藝術審美相比，西方國家表現比較鮮明。

　　例如在文藝復興時期的莎士比亞戲劇，其內容主要表現是對人類的熱情贊美及充分肯定，呈現一種嶄新的審美觀念。現如今，戲劇作家面對社會生活的復雜情況，既有著憤怒的批判，也有激情的不斷迸發，表現出劇作家對審美理想及人格美的新追求。很多戲劇藝術家的表現方式偏意識流，喜歡挖掘人們審美情感中的潛意識思想，通過人物的內心獨白，將現實與幻想、記憶與印象、想象與幻想、夢境與實際融合在一起，在劇中表達人生的孤獨與寂寞及情感交流不順暢而形成的畸形審美意識，整體舞臺舞美呈現方式比較暗黑，進而影響到觀眾的三觀。

　　八、結語

　　縱觀全文，在中國戲劇舞美的不斷發展中，整體舞臺變得豐富多彩。目前，戲劇觀眾欣賞水平與思想觀念有很大提高，并且對戲劇舞美呈現要求越來越高。因此，中國戲劇應對西方戲劇舞美呈現方式進行借鑒并合理應用在戲劇舞臺上，從而創造出更加絢麗多彩的舞臺效果，推動戲劇領域不斷發展。

　　參考文獻：

　　[1]付芳麗.論中西方戲劇舞臺虛擬性和寫實性的美學差異[J].戲劇之家,2019,(8):32.

　　[2]趙青.中西方戲劇的審美比較[J].藝術品鑒,2019,(1Z):101-102.

　　[3]于文艷.我國戲劇和西方戲劇舞臺舞美手法間的對比[J].戲劇之家,2020,(18):24.

　　[4]宋文文.戲劇的涇渭——試論中國戲曲和西方戲劇的審美差異[J].美與時代(下旬刊),2019,(009):117-119.

　　[5]王春華.試論中西戲劇審美觀念之我見[J].藝術科技,2019,(01):44-45.

　　[6]沈皛.從中西方戲劇藝術異同看戲曲的當代發展[J].四川戲劇,2019,221(01):50-52.

　　作者：孫　偉