這篇思想政治論文發表了當代大學生價值觀問題及對策，幫助大學生樹立正確的價值觀有利于學生的成長，尤其是在當下各種思潮的不斷涌入，大學生更需要一個正確的價值觀作為引導，論文分析了當代大學生價值觀的特點和問題，并提出相關對策和解決辦法。

　　摘要：隨著時代的發展和變化，經濟和政治體制的深刻變革，我國的社會環境發生了翻天覆地的大變化。各種思潮的不斷涌入，與中國傳統價值觀和馬克思主義的價值觀發生了碰撞，當代大學生的價值觀取向也發生了很大的變化。應加強高校的教育，加強教師有效引導，加強家長有效引導，讓大學生學會自我式反省，從而正確引導大學生樹立正確的價值觀。

　　關鍵詞：思想政治論文,大學生,價值觀,引導,解決對策

　　價值觀是衡量一個人心理活動的標尺，是作為個體判斷事物與選擇的標準，它支配著人們的行動、態度、觀點、信念等，同時它也為人們認為正確的行為提了充分的理由。價值取向是價值觀的一個很重要的部分，當價值觀被定義為一個人的行為標準時，就展現為個體的價值取向，價值取向可以通過個體行為從而被外界所感知，展現的是人的大腦有關外界對自己和社會的意義。大學生的價值觀取向是指其在成熟、學習和實踐依據。

　　一、當代大學生價值觀的問題

　　道德觀念不強。現今各種實用主義的傳播影響了大學生的道德判斷。道德判斷對于人們的道德行為有特別重要的作用，現在大學生的道德標準發生了特別大的變化，主要表現為道德觀念越來越務實。大學生正處于大腦知識最佳活躍期，渴望新鮮感，但世界觀、價值觀還不成熟，所以從很多渠道獲取了大量信息，有些危險信息一旦被大學生接受，非常容易轉化成他們的一種負面經驗，從而成為大學生道德價值判斷標準的依據。大學生沒有良好的判斷力，不斷吸收不良信息，那么其道德標準就有可能偏離準線。以自我為中心，集體意識淡薄。當代大學生對于自我的重要性認知日益加深，特別關注個人的得失，關注個人的生命價值，而集體意識卻越來越趨于淡薄，對集體和某些公益活動認識上也表現了一種自我價值的體現感。個體意識越來越強化，強調自我為中心，過分重視自我的價值，忽視集體和別人的利益，所以必然會出現集體觀念松懈和團隊精神淡薄等問題。就業壓力導致的價值觀物質化。市場經濟對人才的需求發生轉變，特別是現在巨大的就業壓力，許多大學生想要脫離傳統教育的束縛，于是由簡單的知識累積轉變為自身能力的培養，把自己變成適應社會需要的人才，成為了當代大學生主要的學習目標。但是也有少部分大學生學習單純只是為了要一張文憑，并沒有真才實學。隨著市場經濟的進一步完善，當代大學生逐漸產生了自主選擇職業意識，不同利益關系帶給當代大學生職業的追求提供很多的選擇方向，追求職業帶來的利益成為大學生求職的主要目標。

　　二、當代大學生價值觀的特點

　　當代大學生的價值觀打破了傳統的觀念和教條主義的束縛，他們開始看重自我的價值，開始大膽、廣泛地涉及各種西方的文化，開始樹立主體意識、競爭意識、創新意識、市場意識、環保意識等。但是，由于他們對思想解放的理解的膚淺，由于各種西方自由思潮的沖擊，加上政治上的不成熟，當代大學生的價值觀還存在著很多不足之處。雖然伴隨著改革開放的深入，隨著各項事業的快速發展，隨著對社會認識的漸漸全面，很多大學生開始強調自我價值，并且注重社會價值;不但注重吸收西方價值觀當中的精華之處，還注意吸收傳統價值觀當中的精華，也開始在自我價值和社會價值、傳統價值觀與西方價值觀的對立統一中，建立科學的當代價值觀，當代大學生的價值觀也具有鮮明的雙重性，也是內在矛盾性。不可否認的是當代大學生價值觀的主體是健康的，他們都擁護改革開放給中國帶來的光明前途充滿信心，他們還有著非常強烈的愛國主義、集體意識，他們注重自己的事業、有奉獻精神，他們還自強進取、誠信。他們是“最有希望的一代”、“思考的一代”、“走在改革的最前列”。中國社會在變革中發展和進步，正在走向現代化，這也為當代大學生價值觀的改變和成熟提供了很好的背景。所以，當代大學生價值觀的形成有很大的可塑性。

　　三、針對大學生價值觀問題的對策及解決辦法

　　1.加強高校的教育首先，高校的德育工作者必須要樹立“以學生為本”的思想。大學生在面對各種文化思潮沖擊的同時，在價值判斷與選擇能力上幼稚和偏激，不能夠全面地、發展地和理智地看待現如今社會經濟發展給我們帶來的問題，他們有時躊躇滿志，充滿對理想的向往，有時對個人與社會的前程還缺乏信心;有時他們會因為世間的各種不公而憤懣，有時也會不思進取坐享太平，他們思索、憧憬、彷徨。這就更需要我們要小心地關心呵護他們，并且走進他們的內心，還要去理解他們的選擇，甚至還要能夠理解有時他們做錯了的選擇，德育工作才能取得真正的效果。因此，高校德育工作者一定要樹立以學生為本的思想觀念，做到真正去尊重理解學生。其次，在教學內容上還要追求“具體可感”的效果。這需要德育工作要不斷創新。密切結合人們現在最關注的問題，結合大學生的利益，結合國內外發生的一些重大事件，隨著時代的發展不斷更新和豐富教學內容。德育工作要處理好“大”與“小”之間的關系，要突出主導性價值觀的內容，還要重視基礎和文明的重要性，從點滴小事上見高度，從細微中看見偉大。再次，教育形式上還要豐富多樣。教師要把授課的時間用于學生的社會實踐，然后將社會實踐中出現的問題再放入課堂討論，如此這樣從理論到實踐的反復一定會引發大學生對人生的思考和領悟，從而使德育教育真正的落到實處。最后，要在方法上采用“情理并重”的教育手段。大學生德育課程中蘊含著深刻的哲理性，要想講好此課需要的不僅是表面的說教，更需要用“情”字來點燃大學生心中的理想之火，這需要教師提高自己的教學水平。一是教師對馬克思主義要篤信不疑，才能完全投入積極向上的情感，才能具有感染力;二是德育工作者要跟隨時代的發展，不斷提高自己的教學素質，使自己真正具有深厚的馬克思列寧主義理論功底和研究問題的能力，才能真正做到理論聯系實際，增強教學的說服力和感染力。2.加強教師有效引導教師在大學生世界觀價值觀的形成中起著非常重要的作用。因此，教師引導應該首先要注重自身的言傳身教。學生會從教師的一言一行中感受到教師的人格魅力，在耳濡目染中悄悄地長大，這一過程是知識的吸取過程，也是人格的成長的過程。教師的教學水平和人格魅力對大學生正確價值觀的形成起著至關重要的作用。3.加強家庭有效引導首先，家長要學會轉變教育觀念，并且糾正以前重智輕德的古老教養方式。家長要不斷的學習新的教育理念，很多家長過度關注孩子是否考上重點大學、出國、考研等，卻忽視其心理成長過程，造成一些大學生缺乏正確的世界觀、人生觀等。其次，家長應該注意自身的言行舉止對子女的影響。大學生由于世界觀、人生觀不成熟，也缺乏客觀認識事物、辨別是非的能力，非常容易模仿家長的言談舉止、道德觀念等。家長的言行舉止在很多大學生價值觀取向中起著非常重要的引導作用。4.大學生應學會自我反省調查表明，當今大學生的功利主義、個人主義傾向非常明顯，不可避免地成為了大學生價值觀多元化的一個重要因素。但是在面對市場經濟潮流的沖擊和各種文化的影響，有些大學生能夠積極建立有益于自身發展的價值觀體系，面對各種誘惑時能夠堅定自己最初的信念，勇敢地面對前進中的障礙，有的大學生卻走向了消極的個人主義、極端主義、享樂主義。這些說明，一個人確立什么樣的價值觀，去除了社會和家庭各方面對之加以正確的引導以外，最重要的還要靠個人去自省，加強自我的教育，提高自身的免疫力。價值觀和人生觀的構建具有自知性，需要自己去體會、理解、認知，需要我們對在外界所得到的信息進行選擇、過濾為自己的東西，這個過程是其他人代替不了的。當代大學生樹立正確的價值觀必須要通過親自實踐，通過自己的努力去實現，外在的引導和德育教育的目的是疏導、啟發大學生自我教育，只有通過自己去領悟和實踐才能形成正確的人生觀和價值觀。

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　　作者：羅暢 張月梅 單位：佳木斯大學 馬克思主義學院

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