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從文徵明作品看明代書法作偽現(xiàn)象

時間:2022年03月10日 分類:文學(xué)論文 次數(shù):

摘要:明代涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀書家,如小楷造詣最高的文徵明,他師法王羲之、鐘繇等人,又融入唐人尚法的筆法,形成了溫純精絕的自家風(fēng)貌。這個時代的名人書畫已經(jīng)成為市面上流通的商品。書畫作品供不應(yīng)求,與此同時,大量偽作流通于藝術(shù)市

  摘要:明代涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀書家,如小楷造詣最高的文徵明,他師法王羲之、鐘繇等人,又融入唐人尚法的筆法,形成了“溫純精絕”的自家風(fēng)貌。這個時代的名人書畫已經(jīng)成為市面上流通的商品。書畫作品供不應(yīng)求,與此同時,大量偽作流通于藝術(shù)市場。這些作品一方面緩解了市場的供不應(yīng)求,另一方面也使偽作泛濫。本文探究文徵明等文人對書法作偽的態(tài)度。

  關(guān)鍵詞:明代;文徵明小楷;書畫作偽

明代書法

  一、文徵明簡介和真?zhèn)巫髌穼Ρ?/p>

  明朝時期,文學(xué)藝術(shù)空前繁榮,文人書畫逐漸融入大眾文化。蘇州成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),生活的富裕帶來了文化的發(fā)展。沈周開創(chuàng)了吳門畫派,自此形成了一個以文人意趣為主的時代,蘇州成為全國文化的中心。隨后沈周弟子文徵明的出現(xiàn),使吳門畫派的發(fā)展達(dá)到高峰。文徵明(1470—1559年),初名壁,字徵明,后以字行,更字徵仲,號衡山。文徵明詩、文、書、畫諸精,人稱“四絕”,黃佐在《文徵明集》中稱贊他“藝文布滿海內(nèi)外,家傳人頌”[1]。更不用說他的書法,行、草、篆、隸各體皆工。在他的各種書體中,藝術(shù)成就最高的就是他的小楷,有著“名動海內(nèi)”之譽(yù)。

  他的小楷大致分為三個時期,早期小楷作品,泛學(xué)多家,風(fēng)格多樣,在摸索中前進(jìn),但牢守法度,用筆尖銳,多棱角。中期作品波磔減少,溫潤成為其主要風(fēng)格,一面受到“臺閣體”的影響,變得工整方正;一面受到歐陽詢影響,謹(jǐn)嚴(yán)勁健,卻又緊密呆板。晚期再度回歸晉唐,主要宗法二王,在對“法”的實踐認(rèn)識中升華筆法,用筆從板滯工整轉(zhuǎn)向超逸靈動,章法自由緊密,趨于寬展舒和,于方正平穩(wěn)中求多變。

  至此,溫潤精良的文氏書風(fēng)獨立成熟。文徵明傳世小楷作品中,最著名的有《草堂十志》《千字文》等。其中有一幅小楷墨跡《醉翁亭記》,為文徵明八十二歲時作的小楷,后有款識題跋,記錄了文徵明的學(xué)書感悟,述其仰慕王羲之冰姿玉質(zhì)般書法卻又習(xí)而不得,既然歐陽修從韓愈的文章中能得到啟發(fā),文徵明也希望可以從王羲之字跡中得其筆意。此篇小楷筆畫刻板呆滯,與之前的超逸靈動形成鮮明對比。該帖曾題“文徵明書”,發(fā)表于《書法》雜志1987年1期。后浙江人民美術(shù)出版社《文徵明行、楷三種》注明存疑。

  從文徵明的書法風(fēng)格來看,他受儒家中庸思想的感染,性格忠厚,為人勤奮,與世無爭,這些都體現(xiàn)在他的小楷作品中。他早年遵循李應(yīng)禎教導(dǎo),隨后遍臨諸帖,主要受歐陽詢、趙孟頫、二王的影響,最后形成了珠圓玉潤、寓剛健于婀娜之中的風(fēng)格。王世貞也稱贊文徵明的書法“于整栗遒勁,不失虛和舒徐意致”[2]。晚年的文徵明有兩種風(fēng)格,一種是偏向鐘繇的風(fēng)格,一種是偏向“二王”的風(fēng)格,大體都是字體莊嚴(yán)、剛勁挺拔、端厚俊逸。

  以晚年時期的《明文徵明小楷楚辭精品冊》和《醉翁亭記》相比較,可以從用筆、結(jié)字、章法三個方面來討論。先看《明文徵明小楷楚辭精品冊》用筆,晚期的文徵明書法與早期書法的尖峭峻密不同,更加寬展舒和,可以說是達(dá)到了“人書俱老”的境界。先看用筆,起筆尖入,筆多露鋒,行筆中鋒賦筋骨于纖巧之中,骨肉勻稱。轉(zhuǎn)折處方圓兼?zhèn)洌兄重S富的變化,心手相忘,出神入化。在《醉翁亭記》中,起筆大多為方切筆,這與他的一貫風(fēng)格并不相符,行筆過程中沒有任何起伏變化。

  最為明顯的地方就是轉(zhuǎn)折處,形成如刀刻一般的轉(zhuǎn)角,這種筆法常在碑刻中見到。比較文徵明之前的作品,大部分轉(zhuǎn)折都是圓筆,而此篇轉(zhuǎn)折處均為方筆。再看《明文徵明小楷楚辭精品冊》的結(jié)字,單字平正穩(wěn)健,通過闊白、開張、上提、錯位等方法,使內(nèi)部空間相得益彰,輕重虛實相間,結(jié)字富有動態(tài)。寓險絕于平正之中,含秀姿于端莊之內(nèi)。在《醉翁亭記》中,結(jié)字呆滯刻板,字中橫豎如出一轍,整篇中二十多個“也”字,如同復(fù)制粘貼一般,說明作者只是片面要求通篇整齊劃一。

  最后看《明文徵明小楷楚辭精品冊》章法,正如文徵明本人一般“閑遠(yuǎn)”,筆法和墨色相互變化,疏密錯落有致,繁簡輕重相間,上下左右相互映帶,氣勢連續(xù)貫通,和諧統(tǒng)一。反觀《醉翁亭記》,相同的字都作了相同的處理,整體章法也只是簡單追求規(guī)整。雖然文徵明書法風(fēng)格整齊、規(guī)矩,但也不會是《醉翁亭記》這般行筆板滯,了無生氣,現(xiàn)其89歲寫的蠅頭小楷,也還是寬展舒和、溫和雅遒,絕無衰颯之狀。從以上對比,可以懷疑《醉翁亭記》并非出自文徵明之手,那出現(xiàn)這種偽作的原因究竟是什么呢?文徵明本人對此的態(tài)度是什么呢?可以從文獻(xiàn)中加以揣摩。

  二、明代作偽現(xiàn)象和原因

  藝術(shù)品交易市場中的作品多種多樣,偽作占據(jù)著其中的一大部分。藝術(shù)作偽現(xiàn)象很早就已經(jīng)出現(xiàn)了,在宋朝出現(xiàn)第一次作偽高潮后漸成風(fēng)氣。

  第二次作偽高潮出現(xiàn)在明朝,因為明朝晚期是中國商品經(jīng)濟(jì)最為興盛的時期。作偽現(xiàn)象的出現(xiàn)最開始是為了書畫的傳承和保存,虞酥在《論書表》中就記載張翼“寫效”王羲之書一事:“羲之常自書表與穆帝,帝使張翼寫效,一毫不異,題后答之,羲之初不覺,更詳看,乃嘆曰:‘小人幾欲亂真。’”[3]此類作偽是為了學(xué)習(xí)和欣賞,也有一些書法家為了提升自己的技藝,臨摹著名書家的書跡。到了宋朝,商品經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展,人們的精神世界需要藝術(shù)品來滿足,藝術(shù)品的價值也大大提高。藝術(shù)品數(shù)量有限,就導(dǎo)致了市場的供不應(yīng)求,作偽現(xiàn)象逐漸出現(xiàn)。

  到了明朝晚期,作偽規(guī)模越來越大,人數(shù)越來越多。對于偽作,文徵明卻采取了寬容的態(tài)度,甚至推波助瀾。據(jù)馮時可記云:“有偽公書畫以博利者,或告之公,公曰:‘彼其才藝本出于吾上,惜乎世不能知,而老夫徒以先飯占虛名也。’其后偽者不復(fù)憚公,反操以求公題款,公即隨手與之,略無難色。”[4]原因在于,第一,文徵明認(rèn)為這些偽作者才華出眾,只是沒有機(jī)會成功;第二,文徵明過于自謙,才助長了偽作的橫行。讓人啼笑皆非的同時,也可知文徵明作品的偽作甚多,十分雜亂。

  除去市場作偽,還有不少文徵明弟子代筆的現(xiàn)象,辭官返鄉(xiāng)后的文徵明名聲響亮,有許多人慕名前來求字,對于友人的請求,文徵明總是有求必應(yīng),而面對鄉(xiāng)鄰則不勝其擾,只好找一些弟子友人代書,完成之后再由自己落款,視為己寫。這些學(xué)生就變成了文徵明的代筆,這也是一個公開的事實。清代評論家顧復(fù)對于文徵明有代筆書畫家一事如此評價:此“予評先生書,謂其品行為吳中第一流人物。先生更得畫名,其小幅墨戲清潤可喜;若長卷大軸皆倩人草創(chuàng)而先生潤色者也。其名列諸三百年大家中不得無置疑焉。再思之,鄭所南畫蘭,淡淡數(shù)筆,舉世加之彝齊鷗波上,重其品耳。先生品行洵為古今第一流,畫列入大家也亦宜。”[5]

  由此看,文徵明找代筆是眾所周知的。關(guān)于文徵明的代筆者卻不止他的弟子和友人,還有一些根據(jù)自己的審美而選擇文派書風(fēng)的書畫家,無論是哪一類,他們的選擇可能不僅僅是因為弟子或友人這層關(guān)系,或許更多是為了符合藝術(shù)市場的主流品味,又或者說是為了得到收藏家們的青睞。正是因為文徵明作品成為市場主流,明代收藏之風(fēng)又盛行,他的書畫作品供不應(yīng)求,一些收藏家、達(dá)官貴人無法得到文徵明的作品,于是轉(zhuǎn)而尋找代筆作偽,彰顯身份,炫耀地位。

  這些偽作有優(yōu)也有劣,優(yōu)質(zhì)品一般由文氏后代、弟子或友人書,而劣質(zhì)品則是一批專門制作假畫的畫匠產(chǎn)出,從傳世作品就可以看出,他們只是為了迎合市場,從中牟取利益。作偽的全部原因可歸結(jié)為兩點:第一,作者本人無法拒絕親友的請求,就如楊仁愷先生所說,明清名家請代筆的原因,“不外乎是作者本人應(yīng)付不過來,或者別人要求的題材非自己所擅長,不畫不好,畫不好又怕露怯,于是也就只好假手他人代作”[6]。第二,藝術(shù)市場的蓬勃發(fā)展,藝術(shù)家的地位水漲船高,名作在市場上供不應(yīng)求,偽作應(yīng)運(yùn)而生。

  三、小結(jié)

  作偽現(xiàn)象的出現(xiàn)代表了一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況,可以從中一窺當(dāng)時的市場風(fēng)向,文徵明的經(jīng)歷也反映了文人對作偽心理的變化:從排斥到接納。文徵明是明代文人的代表,他的作品之所以能成為市場主流,是因為此時的藝術(shù)品并不是單純的書畫藝術(shù),更承載了文人的氣質(zhì)。收藏者所收藏的就是這種文學(xué)涵養(yǎng),用以彰顯自己的品位,是附庸風(fēng)雅的工具,還可以堂而皇之地夸耀財富。

  因為求書畫的人過多,作者本人也不得不尋找一些代筆。大量的書畫需求成為市場需求,就不可避免地出現(xiàn)大量的偽作,催生了作偽產(chǎn)業(yè)鏈。以文徵明為代表的晚明本人對此的態(tài)度大多是寬容,但他的寬厚卻成為偽作泛濫的原因之一。對于粗糙劣質(zhì)偽作,人們往往持批評的態(tài)度,僅僅追求利益的作品無疑令所有人唾棄,而對偽品中的尚佳之作,大家反而又轉(zhuǎn)變觀點,能接受它成為賞心悅目的藝術(shù)品。由此可見,真?zhèn)沃媸鞘詹丶业墓ぷ鳎蟊娝坪醺邮軙嬜髌返乃囆g(shù)價值,這種矛盾是值得人們深思的。

  參考文獻(xiàn)

  [1](明)文徵明.文徵明集[M].上海:上海古籍出版社,2014:1633.

  [2](明)王世貞.藝苑卮言[M].南京:鳳凰出版社,2009.

  [3]華東師范大學(xué)古籍整理研究室.歷代書法論文選[M].上海書畫出版社,1979:53-54.

  [4](明)馮時可.馮元成選集[M].北京:北京出版社,2005.

  [5](清)顧復(fù).平生壯觀[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,1962:87-88.

  [6]楊任愷.中國書畫鑒定學(xué)稿[M].沈陽:遼海出版社,2000:246.

  作者:苗靜文(寧夏大學(xué),寧夏銀川750021)