摘要：老年人的幸福生活是社會(huì)和諧發(fā)展的重要因素，而實(shí)施農(nóng)村老年教育是提高農(nóng)村老年人生活品質(zhì)的重要途徑。本文提出要迎合老人需求，讓教育內(nèi)容靈活起來(lái);聯(lián)合文化送教，讓活動(dòng)平臺(tái)多樣起來(lái);暗合心理需求，讓榜樣典型鮮活起來(lái);融合地域文化，讓特色品牌亮麗起來(lái)，從而促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)老人教育的新發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：老年教育;需求;地域文化

　　孔子有言：“ 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”學(xué)習(xí)是人最基本的需要，青年需要學(xué)習(xí)，老年人也如此。我們常說(shuō)“活到老、學(xué)到老。” 學(xué)習(xí)是一件伴隨終身的事。而隨著我國(guó)小康社會(huì)的全面建成，百姓的生活有了很大程度的提高，老年人的生活水平與之前不可同日而語(yǔ)，因此，發(fā)展老年教育，是積極應(yīng)對(duì)人口老齡化、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要舉措，是滿(mǎn)足老年人生活品質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。

　　虹星橋位于長(zhǎng)興縣城南，為該縣的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，轄區(qū)百姓以種地、養(yǎng)殖為生，很多農(nóng)民由于年齡大了，精力和體力不支，沒(méi)有辦法再下地干活，因此他們的生活形式發(fā)生了巨大的變化，從原來(lái)的日出耕作、早出晚歸，變成了每天無(wú)所事事的狀態(tài)。通過(guò)走訪，我們發(fā)現(xiàn)，這些空巢老人時(shí)常會(huì)感到孤獨(dú)、情緒低落，如果我們不及時(shí)扭轉(zhuǎn)這一局面，老年人的生活將是一團(tuán)糟。

　　如何解決農(nóng)村社區(qū)老年人“老有所樂(lè)、老有所為”的問(wèn)題，是作為社區(qū)教育工作者義不容辭的責(zé)任。筆者認(rèn)為，強(qiáng)化社會(huì)教育，開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)，是提升老年精神文化生活的有力途徑。為此，在開(kāi)展老年社區(qū)教育中，我們需要緊扣農(nóng)村社區(qū)老年教育的特點(diǎn)，“合”字當(dāng)頭，讓老人度過(guò)一個(gè)充實(shí)而充滿(mǎn)活力的晚年生活。

　　契合老人需求，讓教育內(nèi)容靈活起來(lái)。

　　“適合的才是最好的。”只有制定適切的教育內(nèi)容，才能真正激發(fā)教育對(duì)象的生命活力。由于老年人的工作、年齡和性格差異，導(dǎo)致他們的興趣、愛(ài)好各不相同。因此，我們可以從老年人的年齡特點(diǎn)入手，尊重他們的認(rèn)知需求，開(kāi)掘適合老年人的教育內(nèi)容。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，老年人特別關(guān)注健康養(yǎng)生和文化娛樂(lè)。為此，我們就應(yīng)該擯棄以知識(shí)吸收為本位的教育內(nèi)容，在尊重教育對(duì)象意愿的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)展科學(xué)健身和文化娛樂(lè)，讓農(nóng)村社區(qū)老人的教育內(nèi)容靈活起來(lái)。

　　健康雖是老年人最為關(guān)注的話(huà)題， 但由于農(nóng)村老人知識(shí)水平相對(duì)有限， 他們雖然已經(jīng)意識(shí)到健康的重要性，但如何進(jìn)行科學(xué)地健身，他們所知甚少。我們就從老人日常起居生活入手，將教育的關(guān)注點(diǎn)聚焦如何平衡膳食以及養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣上。通過(guò)一系列的專(zhuān)家講座、知識(shí)咨詢(xún)、家庭走訪等多種方式，將這些方面的知識(shí)全方位、多維度地滲透給社區(qū)的老年人，讓他們知其然，更知其所以然。而在文化娛樂(lè)方面，我們則以喜聞樂(lè)見(jiàn)、簡(jiǎn)單易行的聲樂(lè)、器樂(lè)、廣場(chǎng)舞、腰鼓、扇子舞等內(nèi)容作為突破口，對(duì)娛樂(lè)的時(shí)段、持續(xù)的時(shí)長(zhǎng)，練習(xí)的環(huán)境以及不同的季節(jié)練習(xí)的具體要求等知識(shí)進(jìn)行講解，喚醒了很多老年人的參與熱情，并以具體科學(xué)的知識(shí)作為基礎(chǔ)。

　　這些教育的內(nèi)容與所謂的書(shū)本層面的僵硬知識(shí)相比，顯得相對(duì)靈活，是老年人較為感興趣!也是喜聞樂(lè)見(jiàn)的素材。老人們?cè)趨⑴c聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)的過(guò)程中，都展現(xiàn)了較高的熱情，為農(nóng)村社區(qū)老人的教育奠定了基礎(chǔ)。

　　整合教育資源，讓活動(dòng)平臺(tái)多樣起來(lái)

　　當(dāng)前很多農(nóng)村教育資源處在各自為政狀態(tài)，如何打破這種格局，讓現(xiàn)有資源發(fā)揮出更大的效用，成為虹星橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心亟待解決的問(wèn)題，為此，社區(qū)教育中心從活動(dòng)場(chǎng)所、送教資源兩方面入手進(jìn)行資源的整合利用。

　　老年活動(dòng)場(chǎng)所資源整合。經(jīng)過(guò)初步摸底，虹星橋鎮(zhèn)現(xiàn)有居家養(yǎng)老服務(wù)中心、鎮(zhèn)文化站、各村的家宴中心、文化大禮堂等場(chǎng)所，為此，根據(jù)各村居的特點(diǎn)，將這些場(chǎng)所進(jìn)行盤(pán)活，掛牌成立相關(guān)老年人教育活動(dòng)基地的固定場(chǎng)所，積極打造一批家門(mén)口“服務(wù)站”。虹星橋社區(qū)教育中心堅(jiān)持“小型多樣、就地就近”原則，采取調(diào)、租、改、拓等方法，建立了15個(gè)老年教育學(xué)習(xí)點(diǎn)，也稱(chēng)為微型學(xué)校。這些場(chǎng)所的建立，為老年教育項(xiàng)目組織實(shí)施創(chuàng)造了便利的條件。

　　與其他機(jī)構(gòu)資源的整合。獨(dú)木難支，眾木成林。社區(qū)教育中心為此主動(dòng)對(duì)接轄區(qū)內(nèi)婦聯(lián)、文化站、工會(huì)等部門(mén)參與社區(qū)老年教育活動(dòng)，開(kāi)展書(shū)畫(huà)大賽、棋藝比賽、木偶表演等活動(dòng)，促進(jìn)老年人文化經(jīng)驗(yàn)傳承與技藝研究學(xué)習(xí)，為他們的學(xué)習(xí)成果提供展示空間;同時(shí)社區(qū)教育中心積極開(kāi)拓社區(qū)外非教育機(jī)構(gòu)的資源，建立面向社區(qū)老年教育的多元教育資源供給體系，如整合醫(yī)療衛(wèi)生資源，攜手虹星橋衛(wèi)生院、中醫(yī)院等醫(yī)療部分參與社區(qū)老年教育活動(dòng)中的保健知識(shí)、養(yǎng)生講座等工作，這樣的整合，既豐富了老年人的生活，又讓活動(dòng)開(kāi)展的扎實(shí)有效。

　　三、融合地域文化，讓特色品牌亮麗起來(lái)

　　老年教育與普通教育有很大不同，它往往帶有地域性，是建立在不同地域文化基礎(chǔ)上的活動(dòng)形式。為此，虹星橋社區(qū)教育中心充分挖掘地域特點(diǎn)，打造富有濃郁地方特色的老年社區(qū)活動(dòng)。近年來(lái)，社區(qū)教育中心開(kāi)設(shè)的“木偶”社團(tuán)。“旱船”社團(tuán)等一批社團(tuán)收到老年朋友的青睞。

　　就拿“木偶”社團(tuán)為例，該社團(tuán)聘請(qǐng)長(zhǎng)興木偶藝術(shù)傳承人蔣晚寶老師作為指導(dǎo)老師，而且經(jīng)常邀請(qǐng)木偶制作傳人季天淵老師來(lái)社區(qū)授課，講述木偶制作的過(guò)程，并現(xiàn)場(chǎng)操作提線木偶。這個(gè)社團(tuán)由原來(lái)的寥寥數(shù)人，發(fā)展到四十多人，大家湊在一起，從木偶的編、導(dǎo)、演、木偶設(shè)計(jì)、木偶制作、舞臺(tái)燈光、音樂(lè)設(shè)計(jì)布置等眾多環(huán)節(jié)都有社團(tuán)共同完成。幾年發(fā)展下來(lái)，社團(tuán)編寫(xiě)出校本課程《情系木偶 魅力傳承》，內(nèi)容形式包括文字、圖片及影像資料等，制作了木偶微課，并獲得省社區(qū)微課評(píng)比三等獎(jiǎng)。

　　虹星橋社區(qū)教育中心以“木偶戲的傳承和發(fā)展”項(xiàng)目課程為依托，讓木偶戲文化走進(jìn)社區(qū)，讓更多的人了解木偶戲，參與木偶的制作和表演，創(chuàng)新木偶藝術(shù)，讓木偶藝術(shù)真正發(fā)展起來(lái)，更有效地發(fā)揮社區(qū)教育弘揚(yáng)民族文化、服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、提升居民文化素養(yǎng)和精神生活品質(zhì)的功能，以此推動(dòng)虹星橋鎮(zhèn)社區(qū)教育創(chuàng)品牌上臺(tái)階。

　　四、迎合心理需求，讓榜樣典型鮮活起來(lái)。

　　有人說(shuō)，對(duì)待關(guān)心老人，就應(yīng)該像對(duì)待關(guān)心孩子一樣。此言不假，心理學(xué)研究表明，老人的心理規(guī)律從某種程度上來(lái)看，與孩子極為相似，有著與青壯年不同的可愛(ài)一面。老人隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)于自己感興趣，很在意的東西，比趕超的意識(shí)明顯加強(qiáng)。針對(duì)老人的這一心理規(guī)律，我們可以在接受教育的老人中樹(shù)立鮮活的典型，通過(guò)實(shí)地參觀考察、感人事跡宣講、心得體會(huì)交流等形式，讓其他老人能夠了解榜樣們的實(shí)際、體悟榜樣們的精神、洞察榜樣們的成果。

　　為此，我們認(rèn)真調(diào)查摸底、評(píng)比推選，產(chǎn)生每一年度的“社區(qū)之星”，他們有葫蘆絲社團(tuán)的領(lǐng)頭人、也有關(guān)愛(ài)青少年成長(zhǎng)的退休老師、還有堅(jiān)持傳統(tǒng)技藝的手藝人。這些典型的榜樣事跡，給其他老人形成了巨大的促進(jìn)作用。在典型的帶動(dòng)下，活動(dòng)開(kāi)展地有聲有色，同時(shí)也帶動(dòng)了全鎮(zhèn)幫扶事業(yè)的發(fā)展。正所謂“榜樣的力量是無(wú)窮的”，我們將這些典型榜樣的事跡、品質(zhì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)匕�裝與宣傳，形成了鮮明的正能量，促進(jìn)了農(nóng)村社區(qū)老人教育形式的巨大改變。

　　教育論文投稿期刊：中國(guó)農(nóng)村教育是由教育部城市與農(nóng)村教育綜合改革辦公室、全國(guó)農(nóng)村教育改革專(zhuān)業(yè)委員會(huì)、中央教育科學(xué)研究所教育理論部合辦，是全國(guó)唯一面向農(nóng)村各類(lèi)教育，為推動(dòng)農(nóng)村教育改革發(fā)展服務(wù)的刊物。

　　總而言之，農(nóng)村社區(qū)老人的教育是成人教育的重要內(nèi)容，也是核心難點(diǎn)之一。我們只有尊重老人的原始基礎(chǔ)，契合他們的認(rèn)知意愿，激活他們參與教育的動(dòng)力，就一定可以將農(nóng)村社區(qū)老年教育的效益推向新的高度。

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　　[3]李美琴 楊海華.淺談開(kāi)展社區(qū)老年教育的有效途徑[J].中國(guó)農(nóng)村教育.2019(4)

　　作者：張智勇