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從初中地理教學(xué)的角度學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)人文地理

時(shí)間:2020年08月05日 分類:教育論文 次數(shù):

摘要:在初中地理的學(xué)習(xí)當(dāng)中,初中地理按照類別分為了自然地理和人文地理。相比自然地理而言,人文地理更具備感性,人文地理通過(guò)研究種族、宗教、文化、人口、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言等方面來(lái)了解人文的色彩和價(jià)值。初中地理教學(xué)受到應(yīng)試教育觀念的影響,教師往往抓不住

  摘要:在初中地理的學(xué)習(xí)當(dāng)中,初中地理按照類別分為了自然地理和人文地理。相比自然地理而言,人文地理更具備感性,人文地理通過(guò)研究種族、宗教、文化、人口、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言等方面來(lái)了解人文的色彩和價(jià)值。初中地理教學(xué)受到應(yīng)試教育觀念的影響,教師往往抓不住人文地理教學(xué)的主干,對(duì)于人文地理的講解也只是停留在表面,知識(shí)的講解和傳授都是書(shū)中各種文字描寫的堆砌。為了探究人文地理教學(xué)的正確方法,本文從初中地理教學(xué)的角度學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)人文地理,旨在掌握正確的人文地理教學(xué)方法。

  關(guān)鍵詞:初中地理;教學(xué)的角度;人文地理

初中地理

  與自然地理的教學(xué)不同,人文地理更偏向于感性的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。現(xiàn)行的初中地理教學(xué)一直采用自然地理教學(xué)的方法來(lái)講解人文地理的知識(shí)和內(nèi)容,這樣的教學(xué)方法背離了人文教學(xué)的真正價(jià)值和意義。人文地理以“人”為主要的研究對(duì)象,在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,不同的種族和人口在不同的地理環(huán)境中,形成了不同的文化和信仰。人文地理存在的價(jià)值就是對(duì)人類的發(fā)展形成一定的了解和認(rèn)識(shí),這點(diǎn)在區(qū)域地理教學(xué)當(dāng)中最為突出。

  初中人文地理知識(shí)的概述

  人文地理知識(shí)的范圍

  在初中地理的學(xué)習(xí)當(dāng)中,人文地理研究的主要是與人發(fā)展有關(guān)的各種要素。像是宗教、人口、文化以及語(yǔ)言等都是極具代表性的與人文地理相關(guān)的知識(shí)。這些知識(shí)的研究范圍往往集中在某個(gè)區(qū)域,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,人類依靠自然環(huán)境摸索出了一套生存法則,受地理、氣候以及水文等自然地理因素的影響,人們又會(huì)形成不同的生活習(xí)慣。從辨證法的角度看,人文地理受自然地理的影響,同時(shí)人文地理又會(huì)反過(guò)來(lái)影響和改造自然地理,二者是相互區(qū)別,相互依存的關(guān)系[1]。

  人文地理與教學(xué)的聯(lián)系

  從學(xué)科的角度上講,一個(gè)學(xué)科要具備一套完整的知識(shí)體系和架構(gòu),還需要有各項(xiàng)科學(xué)研究去證明相關(guān)的知識(shí)。人文地理的知識(shí)涉及內(nèi)容面廣且知識(shí)點(diǎn)較為繁雜,一般人很難找到其中的內(nèi)在聯(lián)系。而在地理學(xué)科的發(fā)展當(dāng)中,人們規(guī)定了自然地理到底要學(xué)什么內(nèi)容,而且怎么樣學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。自然地理開(kāi)始以區(qū)域?yàn)閱挝唬芯坎煌瑓^(qū)域的產(chǎn)物、人口、農(nóng)業(yè)、民族等相關(guān)概念,這些要素是人文地理學(xué)科的基本構(gòu)成要素,研究和學(xué)習(xí)這些內(nèi)容能夠找到一些人為現(xiàn)象發(fā)生的原因。而具體學(xué)習(xí)的過(guò)程需要以當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)為主要線索。從中拓展經(jīng)濟(jì)和文化等其它的學(xué)科要素[2]。

  初中人文地理知識(shí)的特點(diǎn)

  趣味性

  人文地理不同于自然地理,自然地理大多是一些抽象的理論和概念,期間也會(huì)涉及到一些運(yùn)算。特別是復(fù)雜的地理圖片如等高線等不容易讓學(xué)生理解。人文地理多是講解與人們生產(chǎn)生活有關(guān)的概念,其中往往涉及到某一地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特點(diǎn),這些對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)探索和了解某個(gè)地區(qū)的機(jī)會(huì),尤其是當(dāng)課本配有生動(dòng)的圖片后,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  實(shí)用性

  在人的生活當(dāng)中,免不了與人溝通和交流。在漫長(zhǎng)的歷史更替和發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,生活在不同區(qū)域的人們逐漸形成了不同的文化和習(xí)俗。對(duì)于這些區(qū)域人民來(lái)說(shuō),有些事認(rèn)為是不幸的、有忌諱心理。當(dāng)去這些地方旅游時(shí),學(xué)到的人文地理知識(shí)就能避免與人發(fā)生沖突。“入鄉(xiāng)隨俗”這一詞就是對(duì)人文地理功用最好的文字描述。人文地理幫助學(xué)生能夠更好的融入實(shí)際生活[3]。

  從教學(xué)的角度認(rèn)識(shí)初中人文地理知識(shí)

  利用情境教學(xué)法認(rèn)識(shí)人文地理知識(shí)

  人文地理的相關(guān)知識(shí)大都來(lái)源于生活。這些知識(shí)和人們的日常生活息息相關(guān)。教師在講解人文地理知識(shí)時(shí),不能單單局限于課本。若是割裂了書(shū)本與生活的聯(lián)系,人文地理知識(shí)的學(xué)習(xí)就會(huì)變得抽象。情境教學(xué)法是教學(xué)當(dāng)中常用的方法之一,其能幫助學(xué)生建立對(duì)人文地理知識(shí)的認(rèn)識(shí)。像是當(dāng)人文地理知識(shí)講解某個(gè)地區(qū)的宗教信仰和人口組成時(shí),光從文字描述來(lái)看,是蒼白的且缺乏說(shuō)服力,這時(shí)教師需要設(shè)立教學(xué)情境,播放與其相關(guān)的圖片和視頻輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。

  正確把握自然地理和人文地理的聯(lián)系

  由于地理?xiàng)l件的不同,造成了處在不同地區(qū)的人民有著不一樣的文化習(xí)俗。生產(chǎn)生活方式也受到了地理因素的影響。其中最具代表性的是我國(guó)勞動(dòng)人民所編寫的節(jié)氣表,充分現(xiàn)了自然地理和人文地理的內(nèi)在聯(lián)系。不同節(jié)氣進(jìn)行不同的生產(chǎn)活動(dòng),還說(shuō)明了二者存在必然的聯(lián)系。二者的聯(lián)系需要學(xué)生認(rèn)真把握,并同時(shí)還要尊重不同民族的文化。

  人文地理承載了人類的文明

  人類在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,會(huì)彼此形成大大小小的群體。而這些群體又存在差異。這些差異很大程度上是因?yàn)槲幕⒎N族、語(yǔ)言等人文地理因素造成的,研究人文地理還能解釋人類發(fā)展的文明現(xiàn)象,這對(duì)人類日后的發(fā)展和進(jìn)步具有重要意義。

  地理教學(xué)論文范例:翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在中學(xué)地理教學(xué)中的應(yīng)用

  結(jié)語(yǔ):總的來(lái)說(shuō),人文地理是初中地理當(dāng)中不可或缺的重要部分。人文地理應(yīng)當(dāng)和自然地理結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí),同時(shí)還要聯(lián)系生活實(shí)際,增加學(xué)生的感悟,進(jìn)而提高人文地理的學(xué)習(xí)效率。

  參考文獻(xiàn):

  [1]田華靜.從初中地理教學(xué)的角度學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)人文地理[J].讀天下(綜合),2018(19):170-170.

  作者:藍(lán)家興