[摘 要] 生態城市是人們在長期的思想進步，社會發展，城市演變歷程中總結出來的實施城市可持續發展的理想人類聚居形式。生態城市的哲學性思考論述了哲學視野中的城市演變的相關內容。生態城市的思想淵源和理論基礎非常豐富，例如我國古代文化中的“天人合一”思想、田園城市思想、城市生態系統理論、可持續發展理論等等，反映到城市發展中，表現為強調人、城市與自然的結合。

　　[關鍵詞] 城市管理評職論文發表,核心期刊論文發表,生態城市,哲學思考,生態城市建設

　　隨著現代經濟和科學技術的發展，城市的數量和規模日益劇增。人們享受著城市化過程中以及城市化后提供的現代科技、現代文明、現代生活等種種好處的同時，城市也給周邊的環境產生了巨大的負面影響。因此，如何改善和解決諸多的城市問題，如何緩解可持續發展和城市建設之間的矛盾，如何在生態文明背景下考慮城市建設，是一個值得深思的哲學命題。

　　生態城市這一概念應運而生，最早源于霍華德“田園城市”的規劃思想，再到賴特的廣畝城市，柯布西耶的光明城市，經過不斷地實踐和摸索，逐漸形成城市建設的一種理想模式。生態城市強調的是城市發展要充分融合自然、社會、文化和經濟等因素，實現城市建設與人居環境的可持續發展。

　　一、生態城市概念及特征

　　1、概念解析

　　生態城市ecological city 從廣義上講，是建立在人類對人與自然關系更深刻認識基礎上的新的文化觀，是按照生態學原則建立起來的社會、經濟、自然協調發展的新型社會關系，是有效的利用環境資源實現可持續發展的新的生產和生活方式。狹義的講，就是按照生態學原理進行城市設計，建立高效、和諧、健康、可持續發展的人類聚居環境。

　　2、生態城市的特征

　　(1)和諧性

　　生態城市的和諧性，即中國古代所說的“天人合一”，這里的天人合一反映在人與自然的關系上，人回歸自然、貼近自然，自然融于城市，最終實現人、自然、城市的和諧統一發展。

　　(2)高效性

　　其實就是人力、物力、財力等達到一個高效運轉、循環利用的狀態，在知識生產和基本物質生產中提高一切資源的利用效率，物質、能源得到多層次分級利用廢棄物循環再生各行業，整個城市呈現出健康、有序、高效的發展態勢。

　　(3)整體性

　　生態城市的建設要體現在環境、社會、人的利益上，并尋求協調統一的發展。生態城市強調合理配置資源不僅要求環境宜人，同時兼顧社會、經濟、環境的整體協調發展。

　　(4)持續性

　　生態城市以可持續發展為指導思想，兼顧開發利用與生態保護，將保護生態作為發展的首要原則，最大程度的降低城市發展對生態造成的危害，保證發展的健康與可持續性。

　　(5)全球性

　　生態是無國界的，不同區域的生態環境都是有著內在的聯系與影響的。為實現人與自然的和諧發展，全球應該加速推進交流合作，共享技術與資源的進程，共同研究生態城市的發展方向。

　　二、生態城市體現的哲學內涵

　　1、以自然為本

　　古代占主導地位的是自然哲學，這種哲學把自然界視為一個整體，通過在總體上的直接觀察并加以抽象猜測，在自然界中尋求統一。從地域的選擇來看，早期的城市大都是建立在一些自然生態良好，適宜人類聚居的大江大河流域。由于當時主要以農業為主，城市活動不僅對周邊生態環境影響較小，在很大程度上農業還要依賴與環境，從而城市活動與大自然形成了協調的局面。

　　“天人合一”的核心思想在古代的中國一直占據主導地位，因此在幾千年的思想文化傳承中也對城市規劃和建設中產生了較大的影響。天人合一這一哲學思想深深地滲透到中國古代的城市建筑與人居環境規劃當中。特別是古代的都城，城市的選址大部分都要根據周邊的地理位置來定，有的地勢陡峭，易守難攻，有的地勢平坦，靠近江河湖泊，適于建造大型城市。路網水網的規劃，也是受到自然的影響，尤其水網一般沿用自然水系。在城市建筑方面，建筑的樣式和材料應用都深深地受到“天人合一”思想的影響。南方的吊腳樓形式就是受到地形氣候的影響產生。中原地區由于古代的氣候原因，建筑的材料多以木材為主，都是因地制宜，達到人與自然環境的和諧共存。

　　2、以人為本

　　近代開始以來的世界觀由笛卡爾——牛頓的機械論所支撐，而這種世界觀卻給現代社會帶來種種危機，環境問題，人口問題日益突出。生態哲學卻是對以工業文明為核心的城市化運動的反思、揚棄，是人類從灰色文明走向綠色文明的偉大創新。

　　從人類文明開始到現代，城市在人類的文化傳承中扮演著重要的角色。作為最重要的人工自然和聚居地，財富和文化的載體，城市首當其沖的受到現代生態哲學和自然觀的影響。由此可見，在生態文明時代，生態城市是對工業文明時代城市畸形發展理念的否定與改造，也是現代人類居住區的高級形式和階段。建設生態城市的最終目的是在生態哲學思想的指導下，優化城市與周邊環境的生態依存關系，減少城市對周邊環境的破壞，提高城市系統自我調節能力，依靠現代先進的技術與理念，在低投入、低能耗的前提下實現城市經濟文化的可持續發展，從整體上實現天人合一，達到人與自然的整體和諧。

　　3、以人與自然的和諧及共同發展為本

　　從城市出現在人類文明中開始，城市規劃與建設就一直直接或間接的以最適宜人類居住為條件。“田園城市”等一系列的城市規劃理念的提出都表現出了人類對城市空間“宜人化”的追求。因此，生態城市的出現正是迎合了當代社會對于可持續性發展，人與自然和諧統一發展的訴求。

　　生態城市在追求自然美的同時也追求人文美，不僅強調人與自然的協調，而且更強調人與社會的協調。生態城市的“自然”是指要保持城市的自然特色和景觀，使城市的人工景觀與城市周邊環境充分融合;“和諧”是指不僅要實現人與自然的和諧共處，而且要實現城市社會中人與人的和諧。建設生態城市是人類在漫長的歷史進程中經過文化交流，思想的沖擊以及城市的發展后的理性選擇。隨著人口的持續增長，環境污染，交通擁擠，住房緊張等城市問題日益凸顯，為了使人們能充分享受便利的生活設施和高效的信息交流，生態城市的成為人類文明發展的必然選擇。

　　三、生態城市的本質要求

　　生態城市最為理想的城市模式，是城市發展的高級階段，不僅強調了社會、經濟、自然的協調發展，同時其本質要求蘊藏在城市化與生態環境交互作用、相互影響的整個過程中。生態城市的建設是一個復雜、龐大的系統工程，涉及到自然、經濟、文化、等各方面。而生態城市的生態，不再是單純的大自然生態，而是包含了自然、社會、經濟在內的城市生態系統。簡單來說，生態城市是人們在長期的城市發展摸索中，提出的具有自身人文特色的、自然與人工系統相互協調、人與人之間和諧共處的理想人居環境的理念。

　　總之，生態城市不是無中生有，而是人們在長期的思想進步，社會發展，城市演變歷程中總結出來。生態城市應從傳統文化中汲取有益資源，獲取文化遺產中的寶貴經驗。我國傳統文化中天人合一的思想中主張人與自然和諧統一的理念與現代生態城市建設的觀念不謀而合。當然，現代先進的科學技術也為生態城市的實現奠定了堅實的技術基礎。人們只有通過技術才能對自然規律有深層的認知，使得人們正確把握生態城市規律與城市發展的契合。

　　因此，在生態哲學，生態價值觀以及傳統文化的思想指導下，讓生態城市建設走向社會群眾，讓生態觀念深入人心，為城市生態化建設提供人員基礎，從而真正推動生態城市建設的積極開展。

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