劉姥姥是《紅樓夢》中的經典角色，雖然是個小角色，出場也不多，但是確給讀者和觀眾們留下了深刻的印象，就其原因，還是因為劉姥姥這個人物塑造的有血有肉，很接地氣。本文是小編在2015文學征文活動中偶然發現的一篇有關劉姥姥的文章。

　　[摘 要] 劉姥姥是《紅樓夢》中最引人注目的人物之一。她有著鮮明豐富的性格特征，神采獨具，魅力四射。簡而言之，劉姥姥形象的特征可用三個字來概括，即智、義、樸。她心地善良、頭腦靈活大智若愚、風趣幽默、隨機應變、見義勇為，善于應酬又不失質樸，知恩圖報而不辭勞苦……她的言談舉止，始終不脫自己的本色，是個閱歷豐富、聰明機智的莊稼人。

　　[關鍵詞] 劉姥姥;智、義、樸;知恩圖報;見義勇為;莊稼人本色

　　劉姥姥是《紅樓夢》中最引人注目的人物之一。劉姥姥進大觀園，已成為我國盡人皆知的口頭禪。往往用來嘲笑鄉里人進城，沒見過世面，孤陋寡聞�？墒侨绻�這樣來理解劉姥姥這個形象，那就太沒有知人之明了。事實上，劉姥姥的為人外樸實而內精明，又有俠義之風。她雖身居山野，大字不識，卻生來有些見識。要不是這么有見識，能說會道，怎么能一進、二進榮國府，贏得賈府上上下下的喜歡?而且在賈府敗落之后，還千方百計地去把王熙鳳的女兒巧姐找回來呢?

　　也有人說，劉姥姥是一個丑角，造出了一大堆俗而又俗的“笑話”讓人發笑。我以為這只看到了表面。其實，劉姥姥的“丑角”并不意味著“傻角”。她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑態，滑稽湊趣，以制造喜劇效應。她說出的笑話在別人聽來覺得好玩，有趣，但在她心里卻是甜酸苦辣，別有一番滋味。劉姥姥之諧，就像她臉上一道道皺紋一樣，是飽經滄桑的印痕，是人生經驗所集，是她大智若愚的表現!

　　一、 智

　　智，指智慧，有見識，智謀過人。劉姥姥久經世故，知理識趣，頗知眉眼高低，見識自好，又善于辭令，隨機應變，大智若愚，著實有一番機智。

　　出謀劃策 劉姥姥一出場就顯得見識不凡，比那務農為業只會唉聲嘆氣的女婿狗兒強得多了。“久經事故”的劉姥姥從她豐富艱難的人生閱歷中感悟到了“適者生存”的真理，并明智而現實地洞悉到，一味“拉硬屎”，那“銀子錢”是不會“自己跑到咱們家來的”[1]113。為改變女婿王家當前的貧困狀態，劉姥姥給女婿狗兒出謀劃策，要去有一星半點瓜葛的榮國府攀親告債。劉姥姥心中是有數的，“王夫人如今上了年紀，越發憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍糧。如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認得咱們。”[1]114從這里打開缺口，果然不虛此行。劉姥姥由于慧眼識人，走出了一條有特色的“求生”之路。

　　機智幽默 幽默是人生的一種智慧，主要以機智而有趣的語言表現出來。在曹雪芹筆下，劉姥姥是一個閱歷豐富，極富機智幽默的喜劇大師。她與鳳姐、鴛鴦合謀出“洋相”，主動扮演逗人開心的滑稽角色。最典型的例子就是：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭”[1]656。她夸張的表演，情態并茂，出人意表，惹得賈母及眾小姐丫鬟笑得前仰后合，樂不可支。劉姥姥心里明白，這只不過是逢場作戲，沒有什么可丟臉的，既然能給大家帶來愉快，并因而獲得賈府上下的好感，又何樂而不為呢?從這里我們可以看出，劉姥姥才識之高妙。

　　大智若愚 貌似愚憨的人未必真愚，君不見古往今來許多有大智慧的人都“憨態可掬”�！都t樓夢》中的劉姥姥就是其中的一個，她看似愚蠢瘋傻，實際上卻是心底透亮，精明過人。劉姥姥所以能在賈府左右逢源，是與她洞悉各種人物的心理并根據各種人物的心理采取不同的對策分不開的。第一次進賈府獲得成功后，她對怎樣與賈府中人打交道更是成竹在胸。例如，王熙鳳把一盤花橫三豎四的插了她一頭。她縱然沒有鏡子可照，看賈母和眾人笑的了不得，也該知道這是王熙鳳捉弄她。然而她卻只作不知地說：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來!”[1]650她故裝糊涂，反語正說，制造喜劇效應，讓人忍俊不禁。眾人揭穿說：“你還不拔下來摔到她臉上呢?把你打扮成了老妖精了!”她裝傻到底，就順水推舟說：“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒索性做個老風流!”[1]651她裝瘋賣傻，自我解嘲，展現了大智若愚的高超智慧。

　　二、義

　　義，指正義、道義、俠義。劉姥姥知恩圖報，見義勇為，對巧姐的悲慘遭遇傾注了最大的同情，頂住種種壓力，不顧個人安危地向她伸出援救的手，表現了下層勞動人民的義肝俠腸，值得稱道。

　　知恩圖報 按我國的傳統文化，“義字當先”。就是要求人民樂善好施，有恩必報。劉姥姥自從得到賈府接濟后，據她自己講生活大有好轉，接近了小康之家了。“今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。”[1]640一旦度過了難關，就扛著新摘下的瓜果菜蔬，進城答謝。這些都是賈府所缺乏的野味，雖然不值幾個錢，卻也禮輕義重。劉姥姥絕非勢利之人，她重義輕利，“滴水之恩，涌泉相報”。后來，姥姥能不負鳳姐之所托，“卒脫巧姐于難，亦足報之而有余矣”[2]。

　　見義勇為 根據高鶚續作，當劉姥姥協助巧姐逃難之時，賈府已經敗落，藩王的勢力正熾。她并不知藩王要解除婚約，竟敢毅然主張逃到她的家里，而不怕藩王求婚未遂，勢將派人追查巧姐的下落。萬一藩王探知巧姐是藏匿在王狗兒家里，必將加姥姥以拐帶的罪名，拿官問罪，甚至招來殺身之禍。劉姥姥不畏權勢，具有農民樸實的俠肝義膽，“威武不能屈”，鐵肩擔道義，充分表現了她見義勇為的大無畏精神。

　　患難真情 后四十四回為劉姥姥設置了一個回目：“懺宿冤鳳姐所托村嫗。”此時，賈府已經敗落，寧府被抄，鳳姐病重臥床。一些趨炎附勢之徒，一見權勢傾頹，家敗人亡，避之唯恐不及，紛紛作鳥獸散，消失得無影無蹤了。劉姥姥卻能帶著青兒來探望鳳姐的病，并求神拜佛，為她祛病延年。“患難見真情”，劉姥姥趨人之急，脫人之厄，充分展示出劉姥姥的人格之美。在遺失的曹雪芹已經基本寫好的佚稿中，“獄神廟”這回有劉姥姥的故事。劉姥姥受鳳姐所托，不顧自己已經八十高齡，帶著板兒到處尋找，千方百計地打聽到巧姐的下落，終于把被狠舅奸兄賣到煙花巷的巧姐救了回來。“受人之托，忠人之事”，劉姥姥重情重義，有始有終，實在難能可貴，令人敬佩不已。

　　三、樸

　　樸，指淳樸，質樸，樸實，這是莊稼人的本色。劉姥姥是貧窮的鄉村老嫗，她始終以貧窮莊稼人的身份出現。她三進榮國府，其言談舉止都明顯地帶著貧窮農民樸實的特征。

　　楞驚發秫 《紅樓夢》第六回寫劉姥姥初進榮國府，作者用寥寥數字寫出了樸實的鄉下人那種楞驚發秫之態：

　　“劉姥姥只聽見咯當咯當的響聲，大有似乎打鑼柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著一個秤砣般的一物，卻不住地亂晃。劉姥姥心中想著：‘這是什么愛物兒?’有什么用呢?”[1]120

　　通過劉姥姥的視角把鐘比作匣子，把鐘擺比作秤砣，這都是農家常見之物，是劉姥姥所熟悉的，而掛鐘則是當時富貴之家才有，劉姥姥無法了解，還被鐘聲嚇了“一展眼”，最終也沒弄清楚是“什么愛物兒”。作者通過她的眼睛，從儉樸的角度出發，以她所熟悉的農家田舍，對比賈家的雕梁畫棟，富麗堂皇，襯托出封建貴族家庭的豪華，顯示出天壤之別的貧富懸殊!

　　望奢興嘆 奢是樸的反面。劉姥姥一進榮國府看到鳳姐飯后那“桌上碗盤擺列，仍是滿滿的魚肉，不過略動了幾樣”;[1]121二進榮國府時了解到人家“一頓的銀子，夠我們莊稼人過一年了”，還有那“一兩銀子一個”的鴿子蛋[1]656，制作精美的茄鲞等等，無不引起劉姥姥的驚嘆和感慨。這種“朱門酒肉”與寒門凍餓的懸隔與反差，表現得如此鮮明、尖銳，真是可以嘆為觀止。

　　不失本色 在綴錦閣的酒宴上，賈母以下所行酒令引經據典，文縐縐的，這不足為奇。值得注意的是，她們慫恿劉姥姥“只管說”，因為大家“都要聽”她的笑話兒，于是便引逗她說出“一個蘿卜一頭蒜”，“大火燒了毛毛蟲”，“花兒落了結個大倭瓜”

　　[1]656之類的俚俗巧對。大家聽了，哄然大笑。難道作者在這里不惜筆墨，是為了了拿劉姥姥開涮，以博得太太小姐們一笑嗎?非也。只要我們認真推敲一下，劉姥姥那四句牙牌令都是實話實說，句句在理，妙不可言。比起“良辰美景奈何天”這一類無病呻吟的字眼來是多么淳樸、天真，洋溢著一種自然的泥土的氣息，全是莊稼人的本色，樸素之極，得體之至!

　　從以上分析可以看出劉姥姥究竟是個什么樣的形象。可是，長期以來，關于劉姥姥的形象眾說紛紜：有人說她是鄉巴佬，好沒見識;有人說她是清客，隨人俯仰;也有人說她是俠客，見義勇為;還有人說她是丑角，甘愿充當滑稽角色……這些都是一隅之見，有失偏頗，沒有準確把握人物形象的本質特征。作為一個文學典型，既有豐富、鮮明、獨特的個性，又能揭示社會生活的某些本質。依我之愚見，劉姥姥是一個閱歷豐富、聰明機智的莊稼人的形象。她心地善良、頭腦靈活、大智若愚、風趣幽默、隨機應變、見義勇為、善于應酬又不失質樸，知恩圖報而不辭辛勞……如果用簡單化的概念來生搬硬套如此鮮活、豐富的村嫗劉姥姥，就難以理解作者精心塑造這個人物的典型意義與價值了。

　　[參考文獻]

　　[1] 曹雪芹.紅樓夢[M].濟南：齊魯書社,1994:7.

　　[2] 何紅梅.紅樓女性[M]. 北京：中華書局,2006:2.