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關(guān)于“邊疆學(xué)”學(xué)科構(gòu)建的幾個基本問題

時間:2019年03月06日 分類:文學(xué)論文 次數(shù):

摘要:近年來邊疆學(xué)研究取得了較大進展,但邊疆學(xué)學(xué)科構(gòu)建則處于困境沖突之中,包括在沒有一般邊疆學(xué)的條件下出現(xiàn)了構(gòu)建邊疆政治學(xué)的情況,也有將邊疆學(xué)框定在中國范圍內(nèi)構(gòu)建中國邊疆學(xué)的情況。走出困境,需要以按照學(xué)科構(gòu)建的一般規(guī)律構(gòu)建一般意義上的邊疆學(xué)

  摘要:近年來“邊疆學(xué)”研究取得了較大進展,但“邊疆學(xué)”學(xué)科構(gòu)建則處于困境沖突之中,包括在沒有一般“邊疆學(xué)”的條件下出現(xiàn)了構(gòu)建“邊疆政治學(xué)”的情況,也有將“邊疆學(xué)”框定在中國范圍內(nèi)構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”的情況。走出困境,需要以按照學(xué)科構(gòu)建的一般規(guī)律構(gòu)建一般意義上的“邊疆學(xué)”為目標(biāo),將民族國家作為研究的邏輯起點,并在這一起點上將邊界作為研究的核心問題;從邊疆現(xiàn)象中揭示邊疆規(guī)律是“邊疆學(xué)”的基本任務(wù)。

  關(guān)鍵詞:“邊疆學(xué)”,邊界,民族國家,學(xué)科建設(shè)

中國邊疆史研究

  自20世紀(jì)90年代以來,隨著國內(nèi)邊疆研究的積累與進步,許多學(xué)者不斷呼吁構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”的學(xué)科體系。近年來,又有不少學(xué)者提出構(gòu)建一般意義上的“邊疆學(xué)”。但有些學(xué)者對其進展不是很樂觀,如孫勇等認為,“近年來學(xué)科建設(shè)的進展卻不大,很難說中國邊疆學(xué)的這一學(xué)科已經(jīng)構(gòu)建完成,學(xué)科體系已經(jīng)基本成型”[1]。

  筆者認為,要成為一個成熟的學(xué)科,需要建立一個核心問題以及與此聯(lián)系的核心概念,正如張世明所指出的那樣,“每當(dāng)談及邊疆學(xué)的建立,在筆者腦海里立即浮現(xiàn)的圖景,就是這一學(xué)科要爭取獨立‘建國’偉業(yè)。這不單是口號,更是行動的落實,不單是學(xué)科主權(quán)的蒼白宣示,而是要對智識領(lǐng)域進行有效占領(lǐng)。其中必然涉及其疆域四至的確定,涉及其與其他學(xué)科的邊界劃分等一系列問題”[2](14)。

  如果沒有深入研討這些涉及“邊疆學(xué)”的基本問題,那么無論是構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”還是一般意義上的“邊疆學(xué)”,都會遇到難以想象的困難。筆者不揣谫陋,對這些問題發(fā)表初步的看法。

  一、特殊與一般:當(dāng)前構(gòu)建“邊疆學(xué)”的困境

  針對“邊疆學(xué)”的構(gòu)建,張世明認為“一般而言,學(xué)科的內(nèi)核地帶是比較穩(wěn)固的,但學(xué)科的外圍邊疆地帶則往往比較模糊,并且多系未開發(fā)的空白或者低度開發(fā)的區(qū)域”[2](14)。伴隨著人們對“邊疆學(xué)”這一“未開發(fā)的空白或者低度開發(fā)的區(qū)域”開發(fā),當(dāng)前構(gòu)建“邊疆學(xué)”出現(xiàn)了兩種奇怪的現(xiàn)象:一是將“邊疆學(xué)”框定在中國范圍內(nèi),不少學(xué)者執(zhí)意要構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”;二是在沒有“邊疆學(xué)”總論的條件下,出現(xiàn)了“中國邊疆政治學(xué)”,并有相關(guān)著作問世。通過仔細研讀這些著作,筆者認為需要從特殊與一般的邏輯關(guān)系中思考構(gòu)建“邊疆學(xué)”學(xué)科所面臨的困境和沖突。

  (一)一般意義的“邊疆學(xué)”與“中國邊疆學(xué)”

  構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”的倡議可謂不絕如縷,如邢玉林先生較早發(fā)文提出要構(gòu)筑“中國邊疆學(xué)”[3],馬大正教授也較早提出要構(gòu)筑“中國邊疆學(xué)”[4],方鐵教授力主創(chuàng)建“中國邊疆學(xué)”[5],周偉洲教授近期所著的《關(guān)于建構(gòu)中國邊疆學(xué)的幾點思考》急切倡議構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”,鄭汕編著的《中國邊疆學(xué)概論》是回應(yīng)構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”的嘗試。這些著作都是了不起的成果,在推動所謂“中國邊疆學(xué)”的發(fā)展上有著里程碑式的地位。

  2017年國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項目有“中國邊疆學(xué)原理研究”,反映了“邊疆學(xué)”構(gòu)建的最新嘗試。長期以來,人們總是將“邊疆學(xué)”框定在中國范圍內(nèi),最近,有學(xué)者仍然堅持“真正擁有邊疆并需要創(chuàng)建一套理論體系來滿足實踐需要只是國家的一部分”,并認為“在目前情況下,‘邊疆學(xué)’如果成立的話,要限定它的范疇是‘某國邊疆學(xué)’,才具備應(yīng)有的研究對象”[6]。

  “中國邊疆學(xué)”天然與一般意義上的“邊疆學(xué)”糾纏在一起,給建立“中國邊疆學(xué)”帶來了不少麻煩,出現(xiàn)了被學(xué)者們認為是“跨學(xué)科悖論”[1]或者“學(xué)科殖民”的現(xiàn)象[7](67)。但從完成“中國邊疆學(xué)”學(xué)科構(gòu)建的情況來看,其事實上已成了一項“爛尾工程”①。筆者認為,將“邊疆學(xué)”學(xué)科框定在中國范圍內(nèi),難以成為一個獨立的學(xué)科,因為科學(xué)是不分國界的,將“邊疆學(xué)”框定在中國,則最多是中國的邊疆問題研究。

  一個國家有其自己的邊疆形成歷史和邊疆運動規(guī)律,在解決現(xiàn)實的邊疆問題時,有自己具體的國家利益、價值目標(biāo)、原則和手段。作為一個學(xué)科,“邊疆學(xué)”應(yīng)當(dāng)超越某一個具體的國家,是人類對知識的探求,是對邊疆現(xiàn)象做出理論闡述的科學(xué)。一個國家要想獲得最大的國家利益,只有先掌握作為一般性學(xué)科的“邊疆學(xué)”為其提供基本知識和具體的邊疆運動規(guī)律,這一目標(biāo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。當(dāng)然,將一般意義上的“邊疆學(xué)”直接簡化為“中國邊疆學(xué)”有其深刻的歷史和現(xiàn)實原因。

  一是將一般性的學(xué)科與中國的具體問題混為一談有先例。例如,通常當(dāng)我們說“經(jīng)濟學(xué)”,可能其中講的是中國經(jīng)濟問題,《政治經(jīng)濟學(xué)》(資本主義部分)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),沒有國度的界限,而《政治經(jīng)濟學(xué)》(社會主義部分)過去講的是蘇聯(lián)經(jīng)濟問題,現(xiàn)在講的是中國經(jīng)濟問題,這是中國學(xué)科構(gòu)建中的普遍問題。

  二是在世界范圍內(nèi),“邊疆學(xué)”本身沒有建立起來。中國現(xiàn)代科學(xué)是在西方的影響下誕生的,或者說中國各個現(xiàn)代學(xué)科基本上是從西方引進的,是“西學(xué)東漸”的結(jié)果。在“西學(xué)”中,直到目前為止沒有“邊疆學(xué)”學(xué)科。1976年在美國成立的“邊疆研究協(xié)會”(AssosiationforBorderlandsStudies)是全世界最大的有關(guān)邊疆問題研究的學(xué)術(shù)組織,它使用的仍然是“BorderlandsStudies”,即一個問題集研究,說明“邊疆學(xué)”并沒有形成一個獨立的學(xué)科體系。這兩方面都有可能給中國學(xué)者帶來影響,這種影響將一般意義上的“邊疆學(xué)”直接簡化為“中國邊疆學(xué)”。

  筆者認為,中國完全有條件創(chuàng)設(shè)自己的“邊疆學(xué)”,但關(guān)鍵問題是,創(chuàng)設(shè)新的學(xué)科需要相應(yīng)的知識儲備和其他學(xué)科的支持。對中國學(xué)界不利的是,西方世界創(chuàng)立的民族國家給現(xiàn)代邊疆問題的解決提供了基礎(chǔ)性架構(gòu),或者說,邊疆概念的形成及其演化是西方思想占了上風(fēng),中國只是學(xué)習(xí)西方。例如,使用“中華民族”去構(gòu)建中國的民族國家[8],而中國邊疆問題及其解決思維也基本上源自這一概念。

  同時,在其他學(xué)科方面,中國整體上相對落后,無論就理論體系還是研究方法,中國基本上處于學(xué)習(xí)和應(yīng)用階段。這兩點決定了中國暫時無法在構(gòu)建“邊疆學(xué)”學(xué)科體系上有大的作為,但能夠做的事情是將已有概念、理論體系進行集成化開發(fā),并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)“邊疆學(xué)”。縱觀構(gòu)建“邊疆學(xué)”的歷史與現(xiàn)實,筆者發(fā)現(xiàn),在中國倡導(dǎo)構(gòu)建“邊疆學(xué)”的學(xué)者從開始就將其與中國的邊疆問題聯(lián)系。中國的邊疆問題又與中國統(tǒng)一的多民族國家形成過程,以及相應(yīng)的中國疆域的形成演化等問題密切相關(guān)。

  因此,當(dāng)這些學(xué)者將這些問題說清楚或力圖說清楚的時候,構(gòu)建所謂“中國邊疆學(xué)”的任務(wù)就旁落了。不少學(xué)者抱怨,從20世紀(jì)90年代開始所倡導(dǎo)構(gòu)建的“中國邊疆學(xué)”是一個“爛尾工程”,更說明繼續(xù)沿著構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”的路線前進,可能是一個方向性錯誤。

  (二)一般意義的“邊疆學(xué)”與“中國邊疆政治學(xué)”

  如前所述,在沒有“邊疆學(xué)”總論的條件下,出現(xiàn)了“中國邊疆政治學(xué)”。2005年,吳楚克教授出版了《中國邊疆政治學(xué)》;2015年,周平教授帶領(lǐng)的團隊出版了《中國邊疆政治學(xué)》。這些鴻富巨著的出版,是對邊疆學(xué)研究前輩們“構(gòu)筑中國邊疆學(xué)”期盼的絕好回應(yīng)①。應(yīng)該講,這兩位教授懷揣家國情懷,秉持學(xué)術(shù)使命,探究“邊疆治理”,著眼于中國邊疆政治的整體把握,對中國邊疆政治現(xiàn)象和政治問題進行了全面論述,構(gòu)建了“中國邊疆政治學(xué)”的理論框架和知識體系。周平教授寫道:“構(gòu)建完整的邊疆政治學(xué)知識體系的條件也已經(jīng)具備。

  一方面,長期的邊疆政治研究,已經(jīng)形成了關(guān)于邊疆政治的較為豐富的知識,為邊疆政治學(xué)的構(gòu)建奠定了堅實的基礎(chǔ)。另一方面,相關(guān)學(xué)科如政治學(xué)、邊疆史地研究、民族政治學(xué)等的快速發(fā)展,能夠為邊疆政治學(xué)的建構(gòu)提供必要的支撐。”[9](20)

  應(yīng)當(dāng)指出的是,周平教授要構(gòu)建的是“中國邊疆政治學(xué)”,他寫道,“今日中國,之所以要構(gòu)建邊疆政治學(xué),一方面是由于現(xiàn)實的需要十分迫切,另一方面則是已經(jīng)有了構(gòu)建邊疆政治知識體系的條件”,“全面地了解和把握各種邊疆政治現(xiàn)象和政治問題的必要性和迫切性,以前從來未達到這樣的程度。而目前之所以對邊疆政治的知識體系形成如此的緊迫的需要,是由于邊疆在國家治理和國家發(fā)展中的意義前所未有的突出”[9](19)。

  (三)一般意義的“邊疆學(xué)”與其下屬學(xué)科

  現(xiàn)就“邊疆學(xué)”及其下屬學(xué)科的關(guān)系進行討論。筆者認為,若沒有一般“邊疆學(xué)”對研究邊疆的經(jīng)濟問題、政治問題以及其他具體問題的宏觀指導(dǎo),那么被認為是“邊疆學(xué)”下屬的“經(jīng)濟邊疆學(xué)”“邊疆政治學(xué)”“邊疆社會學(xué)”②等學(xué)科就無法萌芽,甚至在邊疆學(xué)下屬學(xué)科中一個廣泛認可的概念都沒有辦法形成。

  一般而言,一個獨立的學(xué)科需要具備三個特征:一是有獨特的、不可替代的研究對象;二是較為獨特的研究方法;三是有自己的理論體系。按照這三條標(biāo)準(zhǔn)判斷其獨立學(xué)科的性質(zhì),我們就可以得出這樣的結(jié)論:沒有建立起獨立的“邊疆學(xué)”之前建立“邊疆經(jīng)濟學(xué)”“邊疆政治學(xué)”“邊疆社會學(xué)”等下屬學(xué)科是不可能的,因為后者沒有接受來自前者的指導(dǎo),最多是在經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科范圍內(nèi)研究邊疆問題③。有的專家指出,沒有一般意義上的“邊疆學(xué)”,就難以避免“學(xué)科殖民”問題,或者說,“邊疆政治學(xué)”是“學(xué)科殖民”的產(chǎn)物[7](67)。

  總之,構(gòu)建“邊疆學(xué)”面臨的上述兩大沖突將中國學(xué)界一直以來的努力置于尷尬境地,走出這一困境,最為重要的是尋找“邊疆學(xué)”研究的邏輯起點和核心問題。如果不從一般意義上構(gòu)建“邊疆學(xué)”,而直接構(gòu)建“中國邊疆學(xué)”及其下屬學(xué)科,可能走上一條歧途。誠然,“中國邊疆學(xué)”天然與一般意義上的“邊疆學(xué)”糾纏在一起,給建立“中國邊疆學(xué)”帶來了不少麻煩,出現(xiàn)了“跨學(xué)科悖論”或者“學(xué)科殖民”現(xiàn)象。“中國邊疆學(xué)”的學(xué)科構(gòu)建,事實上已經(jīng)成了一項“爛尾工程”,處于困境之中,因此需要構(gòu)建一般意義上的“邊疆學(xué)”。

  “邊疆學(xué)”的價值取向應(yīng)當(dāng)分為兩個層次,其一是闡釋人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,形成一個對邊疆的一般性認識,推動人類知識的發(fā)展;其二是在此基礎(chǔ)上應(yīng)用已經(jīng)形成的“邊疆學(xué)”知識體系,為國家利益服務(wù)。從邊疆現(xiàn)象中揭示邊疆規(guī)律是“邊疆學(xué)”的基本任務(wù),只有這樣,才能夠?qū)崿F(xiàn)“邊疆學(xué)”作為一般性知識體系的價值追求。為達到構(gòu)建“邊疆學(xué)”一般性知識體系的目的,走出“邊疆學(xué)”構(gòu)建的困境,需要找到自己的核心概念和研究的邏輯起點。

  由于一般意義上的“邊疆學(xué)”需要建立固定的而不是捉摸不定的參照系,所以,描述邊疆需要以邊界線作為參照系,由此“邊界”成為“邊疆學(xué)”的核心概念。“邊疆學(xué)”研究的邏輯起點應(yīng)當(dāng)是民族國家,或者將民族國家作為一個既定前提,研究在成形的民族國家中的邊疆現(xiàn)象及其邊疆規(guī)律。“邊疆學(xué)”研究的角度應(yīng)當(dāng)以民族國家的邊界為邊疆的理想類型,主要是在對邊界的類型、形態(tài)、狀態(tài)進行分類的基礎(chǔ)上,對圍繞邊疆出現(xiàn)的沖突、交流等進行分析,特別是要形成關(guān)于邊疆爭端問題的規(guī)律與解決方式的一般性的理論解釋。

  參考文獻:

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  [4]馬大正.關(guān)于中國邊疆學(xué)構(gòu)筑的幾個問題[J].東北史地,2011(6).

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  [7]朱金春.學(xué)科“殖民”與中國邊疆學(xué)的構(gòu)建[A].華西邊疆評論(第三輯)[C].成都:四川大學(xué)出版社,2016.

  相關(guān)期刊推薦:中國邊疆史研究創(chuàng)刊于1991年,是由中國社會科學(xué)院主管、中國社會科學(xué)院中國邊疆史地研究中心主辦的中國邊疆研究領(lǐng)域的唯一一個綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。