時間:2021年06月11日 分類:教育論文 次數(shù):
摘 要:自“中國夢”正式進入國家政治文化生活后,其就成為引領(lǐng)每一位中華兒女奮斗的共同理想。“中國夢”既指引了新時期國家發(fā)展的方向,也指引了教育工作變革的方向。“中國夢”走進小學道德與法治課成為教育的一種必然趨勢,其也是道德與法治課堂未來課程建設(shè)的核心內(nèi)容。本文探討了“中國夢”走進小學道德與法治課的意義,并論述了具體的實施路徑,以期為道德與法治課程建設(shè)取得新成效提供參考。
關(guān)鍵詞:中國夢;道德與法治課;小學
引言:“中國夢”是新時期以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人的初心,是所有中國人的共同理想和愿望。讓“中國夢”走進小學道德與法治課,既是落實道德與法治教育的時代需求,也是對小學生開展社會主義價值觀教育的現(xiàn)實需要。小學道德與法治課堂立足于未來培養(yǎng)合格公民,就應(yīng)該結(jié)合教學內(nèi)容和需要,為學生講好“中國夢”,引領(lǐng)學生追夢圓夢,明理踐行。
教育論文范例:道德智慧在政策引領(lǐng)中規(guī)范強化
一、“中國夢”走進小學道德與法治課的意義
1、幫助學生樹立正確的價值觀
道德與法治課是對學生進行道德與法治教育的主體課程,是對學生進行價值觀引導(dǎo)和建設(shè)的重要平臺。“中國夢”走進小學道德與法治課,就是以更高的價值標準指引道德與法治課建設(shè),從而形成學生價值觀的形成和發(fā)展的指引燈塔[1]。2012年,習近平同志高瞻遠矚的提出了“中國夢”的偉大指導(dǎo)思想,指明了中國社會前景和發(fā)展的基本方向和愿景。“中國夢”被正式提出后,迅速走進走進每一個大街小巷,成為每一個中華兒女都矢志奮斗的夢想,也成為近年來最具凝聚力的詞匯。
然而,在我的實際教學工作中,對認知有限的小學生而言,“中國夢”更多的就是一個詞匯,至于這個詞匯蘊藏著怎樣的含義,他們的認知是比較淺顯的。這是“中國夢”走進小學道德與法治課的現(xiàn)實原因,只有深深扎根于課堂,“中國夢”才能在學生的心理生根發(fā)芽,長成參天大樹。只有引導(dǎo)學生走進“中國夢”的內(nèi)涵,才能讓他們感受祖國這些年生動的發(fā)展和驕傲的變化,增強民族自豪感和國家榮辱觀,逐步引導(dǎo)學生樹立正確的價值觀[2]。
2、凸顯《道德與法治》課的教育價值
道德與法治教育是對學生進行價值觀教育的重要陣地,道德與法治教材中,很多主題單元與“中國夢”有著千絲萬縷的聯(lián)系,這種聯(lián)系是直接的,也有間接的。道德與法治教師只有對這一點形成深刻的認識,將與“中國夢”有關(guān)的知識和視點更多地融入到教學中,才能打造全面的道德與法治教育平臺,構(gòu)建一個以“中國夢”為引領(lǐng)的教學體系[3]。“中國夢”的內(nèi)涵延伸到社會生活的各個領(lǐng)域,包括政治、經(jīng)濟、法治、文化和生態(tài)建設(shè)等,這些方面都是道德與法治課堂教育的重要內(nèi)容。因此,讓“中國夢”走進小學道德與法治課,能夠推動教學資源的豐富和多元化,全面凸顯道德與法治課的教育價值,使“中國夢”教育與小學道德與法治教育達成相得益彰的局面。
二、“中國夢”走進小學道德與法治課的策略
1、整合教材資源,課程教育資源最大化
道德與法治教育的一大核心任務(wù)就是普及和深化愛國主義教育,以“中國夢”引領(lǐng)的愛國主義教育無疑更加具有感召力和精神力。整合教材資源,課程教育資源最大化,就是針對學生的認知特點、成長需求和生活實際,對教學內(nèi)容進行有效挖掘和拓展,使其教育價值最大化。
道德與法治課的各個主題單元有的可以直接摘選為開展“中國夢”教育的資源,有的在進行有效的整合提煉后也能成為優(yōu)質(zhì)的“中國夢”教育資源[4]。首先,將主題教育單元做實做牢,小學道德與法治教材中一些教育單元的主題與“中國夢”具有直接聯(lián)系,如部編版五年級上冊“我們的國土,我們的家園”,“驕人祖先,燦爛文化”,下冊“百年追夢,復(fù)興中華”等主題單元。對于這些主題單元,無一不與“中國夢”有著緊密的聯(lián)系,教師要用心領(lǐng)會編者意圖,細嚼慢咽,將“中國夢”承載的國家主權(quán)教育、文化教育、民族意識教育等做實做牢。
其次,對于一些非主題單元,教師也應(yīng)認真挖掘,巧妙結(jié)合。一些看似與“中國夢”關(guān)聯(lián)不大的單元盡管沒有以明顯的主題形式呈現(xiàn),但是只要教師抽絲剝繭,善于挖掘,就能找到與“中國夢”教育的結(jié)合點,在確保主題教育落實的基礎(chǔ)上,同時加強“中國夢”的主題教育。比如部編版四年級上冊“為父母分擔”下冊“感受家鄉(xiāng)文化,關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”,可以提煉“中國夢”的家國情懷和傳統(tǒng)文化認同感;“感受家鄉(xiāng)文化,關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”也是開展傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)秀主題,以此對學生進行文化自信教育非常合適;六年級上冊《我們是公民》一課,可以引導(dǎo)學生解讀國家在各個發(fā)展領(lǐng)域的成就以及近年來在重大事件面前(比如新冠疫情)為保護公民做出的一些有力行動,強化學生民族自豪感和國家認同感。
2、活用教學科技,“中國夢”教育具象化
由于小學生的認知水平比較有限,“中國夢”對他們來說更多的就是一個詞匯,改變這種局面,就要站在學生的視角,將“中國夢”從抽象的概念中解放出來
[5]。“中國夢”是一種提綱契領(lǐng)的國家建設(shè)理想,實際上具有非常豐富的內(nèi)涵,只有以小學生認可和理解的語言呈現(xiàn)出來,才能讓其真正扎根道德與法治課堂。“中國夢”教育具象化,就是結(jié)合學生的解讀能力和見解水平,在“中國夢”的無限和道德與法治教育的有限間尋找契合點,將“中國夢”以學生可以更好感知的形象植入課堂。
比如,變二維為三維,豐富課堂教學的物質(zhì)依托形式。在小學生看來,“中國夢”屬于最高層面的愛國情感,與他們每日經(jīng)歷的親情友情來講,具體度和可感度都要差一些。借助多媒體技術(shù),教師可以把“中國夢”承載的抽象和籠統(tǒng)升格為具體的畫面,幫助學生建構(gòu)初步的概念,找到具象化的依托。比如,在《好山好水好風光》這一課,是為學生展示祖國大好河山的生動一課。
那么,怎樣讓這堂課變得“生動”呢,教師可以先展示不同的畫面,從視覺上給學生以沖擊,讓學生感受祖國疆域的遼闊,再通過動畫演示的形式,進一步展示中國的地圖,并將我國的地圖與學生熟悉的一些國家和地區(qū)進行比較,如日本、韓國和歐洲等。這樣,學生迅速形成祖國幅員遼闊的認知,從而使“祖國”這一概念刻進學生的意識深處。同時,教師還可以播放一些優(yōu)美的旋律,展示更多的圖片、動畫和視頻資料,將祖國的多彩人文景觀和壯麗河山全面展示給學生,讓撲面而來的生動感震撼學生心靈,直抵學生內(nèi)心。
3、立足學生實際,“中國夢”教育生本化
“中國夢”教育生本化,就是結(jié)合學生的解讀能力和見解水平,在“中國夢”的無限和道德與法治教育的有限間尋找契合點,將“中國夢”以學生可以更好感知的形象植入課堂。“中國夢”不是不接“生氣”的空洞口號,它是一種實踐的宣言,為了讓“中國夢”照進學生的現(xiàn)實世界,教師應(yīng)該立足學生的實際,推動“中國夢”教育生本化[6]。也就是說,在道德與法治課堂上,一切從學生出發(fā),讓學生在學習和生活中感受和踐行“中國夢”。
基于此,教師在課堂教學中,可以從學生的實際認知和生活經(jīng)驗切入,使“中國夢”最大限度地接“地氣”。比如,部編版四年級下冊“感受家鄉(xiāng)文化,關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”一課是培養(yǎng)學生家國情懷的重要一課,那么,如何讓學生感受和關(guān)心家鄉(xiāng)呢,這是一個充滿實踐性的論題。教師可以讓學生自我發(fā)現(xiàn)和總結(jié)生活中的案例,比如當?shù)赜惺裁礃拥呢S富和民間藝術(shù),家鄉(xiāng)取得哪些發(fā)展和變化,仍然存在哪些問題,這些問題,學生都有著自己的認知、經(jīng)驗和見解。這樣,學生能從自己的生活實際中尋找到“中國夢”與課程教育的鮮活的案例,更有助于教育目標的實現(xiàn)。
4、課堂內(nèi)外聯(lián)動,“中國夢”教育常態(tài)化
國家認同,是當代中國個學段學生必須高質(zhì)量發(fā)展的核心素養(yǎng)之一。國家認同具有多個層面的深刻內(nèi)涵,其一,要求學生了解歷史國情,形成國家意識,認同國民身份,堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、利益和尊嚴;其二,要求學生性形成文化自信,認可和熱愛民族優(yōu)秀文明成果,以弘揚和傳播優(yōu)秀民族和社會文化為己任;其三,要求學生了解黨的光榮歷史和傳統(tǒng),構(gòu)建熱愛和擁護黨的意識;其四,要求學生學習、接受并在社會實踐中踐行社會主義核心價值觀,形成為中國夢不懈奮斗的堅定信念。
因此,讓學生成長為具有家國情懷的新時代少年,必須進行持之以恒的教育和浸潤。引導(dǎo)學生走進歷史,駐足現(xiàn)實,展望未來,感受祖國為實現(xiàn)中國夢在艱難歲月前行和跋涉,思考祖國在波譎云詭的世界發(fā)展大潮中取得的成就,從中回味中國速度、中國力量和中國答案,潛移默化地提升學生的國家認同。由于小學生的認知習慣和特點,他們?nèi)狈Τ掷m(xù)關(guān)注社會焦點的主動性和把握關(guān)鍵方向的敏銳性,因此,教師應(yīng)該加強引導(dǎo),持續(xù)推動,通過課堂內(nèi)外聯(lián)動,推動“中國夢”教育的常態(tài)化。
一是加強教育方向的引導(dǎo),CCTV-1的《新聞聯(lián)播》欄目,中央電視臺制作的《厲害了,我的國》等都是引導(dǎo)學生關(guān)注祖國最新建設(shè)動態(tài)和發(fā)展成果的重要窗口,道德與法治課堂應(yīng)充分整合這些資源;二是加強學習習慣的引導(dǎo),通過親子同關(guān)注,小手牽大手等方式來完善,也可以設(shè)置“課前小喇叭”欄目,引導(dǎo)學生從歷史、今天和未來等各個層面上臺播報自己的信息和理解,有效培養(yǎng)學生關(guān)注時政的積極性,巧妙地將道德與法治課堂延伸到課堂之外。
三、結(jié)語
總之,在小學道德與法治課堂上應(yīng)該不遺余力地對學生開展“中國夢”教育,這樣,才能更有效地發(fā)揮道德與法治課的育人功能。以道德與法治課為平臺,利用有效的教育實踐對學生進行常態(tài)化的、適時的“中國夢”教育,讓“中國夢”切實走進小學道德與法治課堂,走進學生的內(nèi)心世界,促進學生的全面健康成長,使“中國夢”教育與道德與法治教育達成相得益彰的局面。
參考文獻:
[1]何華生. 精設(shè)導(dǎo)學案,打造高效課堂——以部編版九年級道德與法治"共圓中國夢"為例[J]. 亞太教育, 2019(08):20-21.
[2]張金銀. 小學道德與法治教學中融入愛國主義教育的實踐[J]. 天津教育, 2020, 000(005):103-104.
作者:李明根