《解析公路電影中的概念隱喻與人生困頓》論文發表期刊：《電影評介》；發表周期：2020年15期

《解析公路電影中的概念隱喻與人生困頓》論文作者信息：趙蕊，女，河南信陽人，信陽學院外國語學院講師。

　　20世紀80年代，語言學家菜考夫與哲學家約翰遜共同提出了“概念隱喻理論”，該理論系統化講述了隱喻的概念本質，認為隱喻是超越語言現象和修辭手段的思維方式與認知工具。隨著概念隱喻理論研究不斷完善、豐富，匈牙利羅蘭大學科韋切斯提出了基于認知域、心理空間的“多層觀”概念隱喻理論，而公路電影以不同精神狀態下的人生旅程為敘述框架，通過講述主人公沿“公路”旅行的故事歷程，生動描述了主人公與公路沿線風景、內心世界的情感互動過程，將影片放在具體的隱喻系統中來理解、認知，以“公路旅行”

　　的表述方式展示了主人公的生命體驗、精神感悟、心靈成長、自我救贖和命運變遷，實現了多維空間的敘事表達與心理狀態的深層次投射。

　　一、公路電影中的概念隱喻

　　概念隱喻是一種深層次的認知方式，具有系統化、生成性特征。概念隱喻既是觀察事物的方法途徑，也是理解、分析復雜概念的重要方式。公路電影以相對持久、穩定的隱喻來詮釋和傳遞影片人物的內心情感，其中部分“通約性”語言符號易于理解，而隱喻符號則需要觀眾以動態思維來探尋和關注。因此，只有深諳創作者的藝術表達習慣、傳播規律和真實情感，并結合影片綜合表達的語境，才能理解影片中蘊含的時空意象。

　　(一)物質空間的形象表達

　　公路電影具有強烈的空間意識，“公路”既是影片敘事的基礎環境，也是影片故事情節發展、人物塑造和情感展示的主要動力。影片中描述的“物質空間”

　　公路，既是影片的邏輯起點，也是影片概念隱喻的表達依據。公路電影以獨特的“旅途”空間作為創作背景，物質空間的公路，既成就了敘事舞臺，也將人物命運、故事變遷和人生經歷等精神層面變化予以真實表達。因此，公路電影以形象表達的方式，將具有物質標識、環境承載的情景要素進行全面融合，充分凸顯

　　“公路”的敘事優勢，放大了人與物質空間的關聯性。公路電影《未擇之路》生動揭示了概念隱喻在公路電影藝術上的應用。[影片通過使用遠景鏡頭和廣角敘述手法，采用大量影視符號隱喻描述穿越戈壁公路的獨特旅程，以性格迥異小人物的內心世界與情感變化，探討了人生道路上的反抗與選擇糾結，引發大眾對該片的深度思考。該片通過采用單樂器獨奏的方式，配合戈壁的全景表達，將物質空間的雄渾壯闊生動呈現，營造了公路電影詮釋的深層次美感意境，為大眾生成情感認知留下了更多表達空間;而在美國公路電影《綠皮書》中，來自紐約的意大利裔保鏢托尼載著非商古典鋼琴家唐納德一路南下的風景，也在導演彼得.

　　法雷里的鏡頭里逐漸發生改變，旅途中公路兩邊的植被越來越稀少，顏色越來越黯淡，這映射出唐納德的精神世界，身為黑人的他接受白人的生活方式，對本族祖先的生活和流行文化知之甚少，可他既不能被白人社會認同，又不能被黑人群體接納。影片中掉落的樹葉和蕭瑟的環境也是黑人在南方遭受歧視的困頓的一種隱喻表達。總之，物質空間的公路作為公路影片的環境場域，不僅奠定了影片的場景氛圍與敘述風格基調，也推動了影片整體敘事情節發展，實現了情節內容展示與隱含意義的有效關聯。

　　(二)精神空間的想象呈現

　　在公路電影中，公路既是敘事背景，也呈現了精神空間的起因、變化和狀態，建構了具有獨特審美體驗的外顯空間。公路電影始終圍繞“公路”的敘述框架，在描述人與自然的互動博弈、故事沖突中，展示了人物的精神轉化。此外，公路電影通過流動的公路形態，描述山地、無人區等不同地理場景，引發觀眾的聯想，構建了獨特的文化語境。[2由寧浩執導的公路電影《無人區》，整體以大西北公路為背景，將茫茫沙漠與公路場景緊密融合，隱喻了影片陰暗、灰色的論述基調，精神空間所呈現的意境與隱喻內涵成為影片故事情節的有效補充。影片“無人區”既是特殊環境下的無序世界，也生動表達了人性深處的“逃亡之旅”，大眾通過觀賞影片，就能獲得獨有的精神感悟與成長，獲得影片蘊含精神理念的內在體驗，而影片敘述的“人性深處的沉淪與救贖"，也借助獨特的影視語言予以生動表達。在影片的結尾部分，被拐賣的舞女以“舞蹈教師”的身份回歸，實現人性的蘇醒，也將內心對未來美好的愿景，轉化為影像語言的情感幻境，以概念隱喻的手法實現了精神空間的想象呈現。(三)生命空間的詩意象征

　　公路電影從誕生到今天，其中所講述的故事素材、展示的影片基調、敘述主題等內容不斷變化、逐漸豐富。但公路電影始終以“公路”為敘事載體，將獨有的情感困頓融入其中，通過巧妙的敘述手法“逃離”了人生困頓的禁錮，表達了獨有的生命價值取向和詩意象征。公路電影所塑造的影像空間并非簡單的物質空間或抽象的精神空間，而是通過概念隱喻的表述方法，建構了具有詩意象征的生命空間，使公路影片中蘊含的生命意義、精神天性得以自由表達。影片《可可西里》講述了巡山隊員與盜獵者“搏命”的故事，通過以人性貪婪與道德信仰為參照對比，為大眾描述了超越雪原、藏羚羊的物質空間和道德信仰的精神空間的生命空間，實現對影片主題的“儀式隱喻”。該片生動鮮活地展現了“由生到死”的過程，影片整體不再是有限的“表達”，而是超越敘事本身的生命空間，使大眾感悟影片中所講述的自然法則、生命力量。

　　二、直面命運、聚焦沖突與觸及內心的精神顯現：公路電影中的人生困頓

　　公路電影重視建構關于現實社會的人性反思與精神傳遞，通過以“公路旅途”為精神符號，用流暢語言、細膩情感來描繪人物的孤獨狀態，飽含了生命的內涵張力，在特定空間敘事背景下，用故事性、畫面感再現了影片人物的人生困頓，深度解析了影片主題人物的心理感受，真正觸及大眾的思想認知和思維神經，解讀了人性中的深層次內容，使用戶在觀影的同時，通過情感共鳴、內心認知共振，實現影片的精神啟迪價值。

　　(一)直面人生命運選擇困境的內心掙扎公路電影側重描寫、挖掘心理層面變化，創作者以宏觀、空曠的公路背景作為敘事空間，以個人非凡的藝術想象力塑造了生動、有內涵的視聽文本，在精準突出影片主題的同時，以巧妙設計激活了大眾對影片故事背后的無限遐想。讀者在了解、融入主人公心理找尋的過程中，形成了相對應的精神頓悟。以公路電影《未擇之路》為例，影片的英文譯名為"The RoadNot Taken"，以語言隱喻的方式揭示出每個人都在面臨選擇的困頓，不同道路所呈現的人生也有本質差異。影片整體構建了最表層的“公路(物理空間)”、內核層的“公路(情感空間)”以及本質層的“公路(命運空間)”三個層次，實現了從敘事空間到情感認知的整體論述。物理空間的公路是影片故事敘述的明線，幾乎所有故事情節與沖突均在公路上發生，二勇帶著尕娃去前妻家的路上，意外與小眉同行，而小眉的出現，改變了二勇的第一次選擇-“道路”之變。《未擇之路》用一個又一個的電影長鏡頭，使一望無邊的公路與宛如塵埃的人形成鮮明對比，盡顯影片的悲愴之情。二勇在與小眉短暫的“公路時光”相處中，相互產生了愛慕情感，但因為各種理念束縛，沒有選擇在一起，改變了二勇的第二次選擇--“情路”之變。在短暫的公路旅途中，導演對人性、對真情實感進行深刻探討，以細膩情感的表達手法，描述了在人們不同選擇過程中的無奈和掙扎，通過對人物性格的勾勒與生動描繪，觸動觀眾。最終，二勇為了前妻的生活選擇，受人逼迫，走上犯罪道路，并在荒誕結局中付出生命代價，小眉則以新的心態迎接未來之路，以上兩次選擇終究影響了影片人物的最終命運，形成了終極選擇--“命運”之變。影片立意深刻，整體以概念隱喻的方式映射了“未擇之路”的主題，增強了概念隱喻的啟發性，使觀眾加深對“人生選擇”的思考，引發關于命運掙扎與心理救贖的情感共鳴。

　　(二)觸及內心精神困境的真情追尋與愛情回歸電影是承載情感、濃縮記憶和表達文化的重要載體，也是傳遞真實情感體驗的重要媒介。在影視藝術中，影像符號的隱喻內涵、體現形式和美學風貌，不僅是了解電影本體的重要支點，也是拓寬電影表達空間的全新路徑。0公路電影重視描述事物的內在邏輯，旨在為觀眾呈現自然聯想和隱喻效果，創作者巧妙使用長鏡頭、景深鏡頭來描繪影片的故事流程，通過構建流動的“公路”物理空間形成了完整的精神空間，有效拓寬了觀眾對影片內涵的感知、理解過程，講述了完整、常態化的影片故事，增強了影片的藝術感染力。在公路電影中，人物情緒的變化通常維系、推動影片故事節奏，而主人公以“物理空間”的公路為載體，將沿途景色與人物情感全方位映射到觀眾面前，在公路上探尋人生百態以精神反思來探尋自我，尋找自我價值和個人歸屬，以生命體驗來破除個人“精神空間”的人生困頓。影片《心花路放》用獨特的影視創作手法，以公路為主線，以流動敘事空間為背景，塑造了多個不同的情節場景，通過描述各類情感境遇場景，使大眾從內心深處將個人的情感認知與主演融在一起，通過共同破解人生、愛情、婚姻的困頓，獲得深層次的真情追尋體驗，實現完美愛情、幸福婚姻的情感回歸。影片將故事敘事、觀眾頓悟和劇情發展有效“串聯”，使影片整體更加流暢、清晰。在《心花路放》中，導演寧浩以

　　“流動鏡頭”的敘述方式展示了主人公耿浩在遭受婚姻情感創傷后情感漂泊與內心修復的過程，回答了不同情感狀態下的積極嘗試，他用獨特的影視創作語言隱喻了人在面臨情感困境時，只有以真情來追尋愛情，才能實現情感本身的有效回歸。

　　(三)聚焦社會沖突背景下的人性矛盾與行為選擇

　　人生困頓與“公路”之間有著千絲萬縷的內在聯系。生命、故事的起點如同“公路”的起點，而公路旅程也是影片回歸想象、尋找情感歸屬的重要心靈路程。通過以公路電影為研究視角，從概念隱喻的話語框架體系中，對精神生態、人生困頓進行系統化考量，將表達的主題與人性思考、人生隱喻相重合，能生動展現影片人物心聲，為大眾營造了無限想象空間，使大眾更容易覺察文化環境下普遍存在的孤獨、內心矛盾等人生困頓境界。公路電影以獨有的敘述視角關注大眾的精神狀態、社會生態，講述了大眾精神審美的發展變遷，回應了大眾普遍關注的熱點問題，并通過故事概念隱喻、形象表述解讀面臨人性矛盾時的行為。以影片《人在圖途》為例，該片是公路片與喜劇電影的有效融合，雖然影片選擇了獨特的“航空+鐵路+公路”等立體化的“春運之旅”“返鄉之旅”，但始終將“人性矛盾”回歸到“路”的空間之中。影片主要講述了兩項人性矛盾：一是代表正統文明的李成功與代表“一文明牛耿的“行為矛盾”，二是婚姻與“婚外戀”的

　　“人性矛盾”，影片以主人公“背叛”家庭、“回歸"家庭為故事“隱線”，以不同生活狀態下的“人性行為反差”呈現了獨特環境下的精神意義，講述了特殊時代環境下的“乞討行騙”等熱點問題，敘述了宏觀背景下的人生價值困頓與人們的精神重構、行為選擇。大眾在影片故事對話中，破譯了影片蘊含的“E途”主題，將個人的心理矛盾與行為選擇融入影片內涵，進而在樸實、轉化的敘事環境中品味影片描述的獨特意境：而《綠皮書》則直面了美國歷史中一直存在的種族問題，鋼琴家唐納德和司機托尼二人的旅途越往南，影片的矛盾沖突越明顯。唐納德想用自己的才華贏得白人世界對黑人的尊重，他從一開始用白人的生活方式進行自我保護到后來逐漸接納自己，實現自我認同;托尼從一開始的種族主義者到盡職盡責地留在唐納德身邊幫助他，這是二人重要的心路旅程，穿插著他們人性的矛盾和掙扎，揭示了他們的人生困頓以及最終的行為選擇。結語

　　公路電影通過以“公路”為敘事主，以概念隱喻的影視語言對影像符號進行超具象、詩意化的內涵闡釋，探尋了從具象到抽象的深層意蘊過程。通過將影片場景、故事情節、語言、情感和命運變遷等多種內容安置于物理空間的公路之上，融入情感變化、精神探尋過程，實現了影片內涵的全面突破，使觀眾以無邊公路感受生命的奔放以及內心對自由的渴望。因此，從心理、愛情和行為等視角解讀其中蘊含的人生困頓，為解析公路電影的多元意境提供了新的有效視野。

　　參考文獻：

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　　[3)周栗《未擇之路》游移于“逃離”與“歸家”間的哲學思J1.電影藝術2018(0：59-61.