雜志優(yōu)秀目錄參考

　　革命譜系中朱自清的散文家影像 李宗剛;

　　馬克思、恩格斯經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑思想比較——“同一”關(guān)系:“決定”內(nèi)涵,“同創(chuàng)互補(bǔ)”過程 黃光秋;

　　信息的本體論意義與傳播學(xué)價(jià)值 李文明;呂福玉;

　　北宋募役法改革前特殊戶役探析 吳樹國;

　　《唐會(huì)要》的諸版本 古畑徹;羅亮;

　　漢語情態(tài)統(tǒng)轄結(jié)構(gòu)的整合與變異 馬清華;

　　為會(huì)話分析正名 吳亞欣;于國棟;

　　20世紀(jì)西方廣告研究范式的四次轉(zhuǎn)換及啟示 葛在波;

　　廣告景觀的空間表征 李雪楓;

　　馬克思世界歷史理論分析

　　[摘要]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和交往的擴(kuò)大，世界歷史逐漸形成。各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系日益密集。從馬克思世界歷史理論來理解文化全球化的實(shí)質(zhì)，對(duì)中國看清形勢(shì)，穩(wěn)住陣腳，在文化整合中彰顯民族生命力，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。

　　[關(guān)鍵詞]歷史文化論文,馬克思,世界歷史理論,文化,全球化

　　在歷史朝著世界歷史轉(zhuǎn)變的過程中，文化世界化和經(jīng)濟(jì)世界化是相伴而生的。20世紀(jì)六七十年代至今的新全球化階段的主要特征就是文化日趨多元化。任何現(xiàn)象都有雙重作用，文化全球化既為我國文化的創(chuàng)新注入了新因素，秉承“洋為中用、推陳出新”的原則實(shí)現(xiàn)文化大融合，讓中國的文化以嶄新的面貌走向世界。同時(shí)，文化全球化也給本民族優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)帶來了阻礙，為推崇“和平演變”政策的國家實(shí)行文化滲透和擴(kuò)張帶來了契機(jī)。中國在文化全球化的潮流中也不可避免地要面臨文化的激蕩。

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