時間：2014年03月15日 分類：推薦論文 次數(shù)：
摘要:隨著社會和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民對生活水平的要求越來越高，我國城市化規(guī)模越來越大，人們回歸自然的心態(tài)越來越強(qiáng)烈，山地別墅作為一種新的房屋建筑已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注。山地別墅不僅滿足人們居住的功能，而且兼具生態(tài)化、多功能化的特點(diǎn)，能夠滿足人民多方面的要求。山地別墅不僅解決了我國土地資源短缺的問題，而且能夠傳承文化，充滿人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計師論文發(fā)表,核心期刊論文發(fā)表,山地別墅,規(guī)劃,建筑設(shè)計,自然環(huán)境,人文關(guān)懷
1.前言
顧名思義，山地別墅就是指在山地建設(shè)的別墅。但是山地別墅又不是簡簡單單在山地建設(shè)建筑物，山地別墅是指建筑房屋依山而建，傍水依山，即是指在不改變原有植被環(huán)境的基礎(chǔ)上構(gòu)建建筑房屋，實(shí)現(xiàn)別墅與環(huán)境融合，人工建筑和山水花草的交相呼應(yīng)，人和自然的和諧統(tǒng)一。山地別墅首先在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的歐美國家興盛起來，然后逐漸風(fēng)靡全球，引領(lǐng)居住方式的改革。它要求人在自然面前要始終保持著一顆謙遜的姿態(tài)，不能任意的改造破壞環(huán)境。山地別墅是一種新型的房屋建筑，不僅要求設(shè)計人員有高超的建筑設(shè)計經(jīng)驗(yàn)，而且要求設(shè)計人員要有全面的知識體系，要綜合生態(tài)學(xué)、園林學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人文學(xué)、行為學(xué)和心理學(xué)，因地制宜的將別墅融入到山體環(huán)境中去，做到“山地中有別墅，別墅中有山地”[1]。筆者根據(jù)多年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，首先講述我國山地別墅的發(fā)展現(xiàn)狀和原則，然后探討山地別墅的設(shè)計建設(shè)，最后總結(jié)山地別墅的發(fā)展方向。
2.我國山地別墅的發(fā)展現(xiàn)狀
山地別墅看似是一種新興的建筑房屋，但是歸根溯源可以追溯到我國的園林建設(shè)。中國古代的園林多為私人所有，不受周圍環(huán)境的影響，比一般的住宅要大上不少，主要的功能是供園林主人游玩休息。園林建設(shè)從以往對自然的模仿演化到虛實(shí)結(jié)合的寫意山水，深刻的表現(xiàn)出“天人合一”的哲學(xué)思想[2]。園林設(shè)計與山地別墅在設(shè)計理念上有異曲同工之處，講究的是人與自然的和諧相處，設(shè)計要源于自然，但是同時要高于自然，講究詩情之中自帶畫意，幽妙之處自帶意境，建筑美與自然美相結(jié)合。此外，園林的亭臺樓榭之間還蘊(yùn)含著園林主人的獨(dú)特哲學(xué)思想和道德情操，是中國文化的載體。
雖然山地別墅的概念源起于西方社會，但是中國的園林建筑可以為山地別墅的建設(shè)提供借鑒和參考[3]。由于我國的人均經(jīng)濟(jì)水平較低，山地別墅的優(yōu)秀案例還少之又少，而且系統(tǒng)的理論書籍和相關(guān)論文也是缺乏，更多的是借鑒國外的成功案例和理論。但是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國的不少學(xué)者開始注重相關(guān)理論的研究，并且結(jié)合我國的園林藝術(shù)，將具體的問題具體分析，一方面從山地別墅的建筑物建造方面著手規(guī)劃、總結(jié)、設(shè)計，另一方面著重注意山地別墅生態(tài)壞境的維持和保護(hù)。進(jìn)過多年的研究和實(shí)踐，我國已經(jīng)建立起一套系統(tǒng)的理論，并且有大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為支持，設(shè)計建造了大量優(yōu)秀的山地別墅，比如杭州西湖山地別墅區(qū)、紹興鑒湖山地別墅區(qū)、北戴河山地別墅區(qū)等等。
3.山地別墅設(shè)計原則
3.1山地別墅的設(shè)計要做到“以人為本”
歸根到底，山地別墅的最終使用者還是人，山地別墅最終是為人服務(wù)的。山地別墅的設(shè)計應(yīng)該從人的角度出發(fā)，滿足人民多方面的需求，而且要不斷的適應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L的心理和生理上的需求，做到“以人為本，可持續(xù)發(fā)展”[4]。設(shè)計者應(yīng)該在建筑建造前進(jìn)行大量的設(shè)計調(diào)查，充分了解各類人群的居住需求，提高山地別墅的居住舒適度，不但能夠保證別墅功能齊全，而且要保證各個功能之間能夠相互聯(lián)系，形成一套有機(jī)的系統(tǒng)。山地別墅的建造可以利用山地本身的資源，形成一個可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)，比如利用太陽能、風(fēng)能等可再生能源，或者將生活污水處理后再利用。“以人為本”并不是全部按照人的意愿進(jìn)行設(shè)計，而是為“人”能夠提供一個舒適安逸的生活環(huán)境。
3.2因地制宜，將山體、風(fēng)景和建筑相結(jié)合
在山地別墅建造之情，應(yīng)該根據(jù)山地本身的環(huán)境進(jìn)行全面有效的分析，地貌、土壤、氣候、植被都是要調(diào)研分析的對象。設(shè)計師首先要明確山地的復(fù)雜多變，然后摸清山地的結(jié)構(gòu)特征，有平緩也有坡度，有溝壑也有平地。地形起伏緩急會帶來難度，但是應(yīng)該合理客服困難，利用有效條件，讓地形的“起伏緩急”為我所用，將“不利”轉(zhuǎn)化為“有利”，讓“困難”轉(zhuǎn)化為“優(yōu)勢”，最后利用山地的地形特征，建立地基和設(shè)計建筑。山地周圍大多景色宜人，生態(tài)環(huán)境和諧，每一處的風(fēng)景都是獨(dú)立不可復(fù)制的。山地別墅的建造應(yīng)該巧妙的融入到自然環(huán)境中去，讓環(huán)境成為建筑的基礎(chǔ)，建筑也為環(huán)境增色。
3.3綜合考慮多方面因素，傳承地域文化
山地別墅在建造的過程中一定要考慮經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多方面的因素。山地別墅是系統(tǒng)化的工程，要涉及到多方面的知識，要以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，文化為襯托，社會為載體，做到各個方面的統(tǒng)籌兼顧，營造出舒適安逸、生機(jī)盎然的生活環(huán)境。
不同的地區(qū)有不同的環(huán)境特點(diǎn)，在山地別墅的設(shè)計過程中一定要考慮地域和歷史的因素，比如要滿足當(dāng)?shù)鼐用駥ㄖ膶徝狼槿ぃ狈降慕ㄖ肢E，南方的建筑婉約。要使居住在山地別墅中的人感受到別墅承載著中國悠久的文化和歷史，提高別墅本身的內(nèi)在品質(zhì)和精神面貌。
4.山地別墅規(guī)劃設(shè)計方案探討
4.1總體景觀布局和部分景觀分區(qū)
山體別墅總體景觀布局可以借鑒中國園林景觀設(shè)計中的借景手法，巧妙的借景可以營造出鬼斧神工的效果。借景主要指的是利用山地獨(dú)特的視覺角度來獲得更好的視覺體驗(yàn)，比如垂直的山體特性可以豐富構(gòu)圖要素，讓所有的景點(diǎn)都能盡收眼底。用景也是一種巧妙的設(shè)計方式，充分應(yīng)用山地自然中的風(fēng)景，讓其中的一草一木、一花一葉都被我所用，讓建筑物融入到風(fēng)景中去。除了借景和用景以外，我們還可以人為的造景，造景要符合整體的建筑構(gòu)造，當(dāng)然有時候故意背道而馳，“制造”出與整體環(huán)境“格格不入”的景點(diǎn)，有時候會有意想不到的效果。由于山地別墅的特殊性，具有特殊功能的分區(qū)需要設(shè)計師特別關(guān)注，這部分的景觀分區(qū)一方面要符合整體的景觀布局，另一方要有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，在不規(guī)則的序列布局中找出規(guī)律。
4.2山地別墅和自然環(huán)境、文化的結(jié)合
山地別墅和自然環(huán)境的結(jié)合要做到對周圍環(huán)境的保護(hù)，要保持整體性、獨(dú)立性、層次性、適應(yīng)性、有機(jī)性等，即是保持別墅和自然渾然一體的整體性，同時要有各自的獨(dú)立性和層次性，別墅適應(yīng)自然環(huán)境，環(huán)境反饋別墅，自然環(huán)境要有自我修復(fù)的能力，形成一個有機(jī)的系統(tǒng)化。如果僅僅將山地別墅作為居住的建筑設(shè)計就“大錯特錯了”，山地別墅還具有承接文化的功能，在技術(shù)施工的時候，一定要注意藝術(shù)的展示。優(yōu)秀的山地別墅必定擁有獨(dú)特的內(nèi)在品質(zhì)，而文化作為展示內(nèi)在品質(zhì)的最好載體，也是需要設(shè)計師在設(shè)計的時候重點(diǎn)注意的。我國的山地別墅十分注重中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，大量的借鑒中國園林的設(shè)計理念，建造出符合中國本身特色的山地別墅，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。
5.結(jié)語
綜合上述，山地別墅的設(shè)計應(yīng)該注意建筑和環(huán)境相互結(jié)合，追求的“天人合一”的哲學(xué)思想。無論是垂直方向的設(shè)計，還是水平方向的布局，都要求設(shè)計師有多方面的技術(shù)和知識。我國山地別墅發(fā)展較晚，技術(shù)相對落后。但是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，新的建筑材料和工藝不斷涌現(xiàn)，再加上理論的深入研究和中國古代豐富的文化遺產(chǎn)可以借鑒，筆者堅信我國的山地別墅將會迎來一個輝煌的時期。
參考文獻(xiàn)：
[1] 姜允芳,石鐵矛,王麗潔. 都市氣候圖與城市綠地系統(tǒng)的發(fā)展[J]. 現(xiàn)代城市研究, 2011,6:39-44.
[2] 馮瀟.我國山地居住區(qū)景觀設(shè)計探析[D].北京:北京林業(yè)人學(xué),2010：2-3.
[3] 孫筱祥.閌林藝術(shù)及閌林設(shè)計[M].北京:屮W建筑工業(yè)出版社,2011：1-2.
[4] 孫文休.淺談山地別難擋土墻的景觀藝術(shù)性[J].m倉科學(xué),2010’ (12): 185.