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古代文學(xué)期刊發(fā)表《春香傳》中的女性形象

時間:2015年11月14日 分類:推薦論文 次數(shù):

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  摘 要:《春香傳》是韓國的古典名著之一,被譽為韓版的《紅樓夢》、古朝鮮的《羅密歐與茱麗葉》,深獲韓國人民的喜愛。《春香傳》的故事,無論是在文學(xué)方面的藝術(shù)還是思想方面的內(nèi)涵,都對今后的朝鮮文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文以當(dāng)時朝鮮的社會為背景,通過分析《春香傳》里面的女性形象,來討論春香在當(dāng)時的社會環(huán)境中所遭遇的磨難,在對于愛情的看法和堅持中表現(xiàn)出來的人物性格,并以此來映襯當(dāng)時的社會官場問題以及當(dāng)時的封建社會對女性的壓迫。希望能通過本次淺析,喚起人們對韓國經(jīng)典文學(xué)的關(guān)注。

  關(guān)鍵詞:春香傳 反封建主義 女性形象

  一、分析女主人公的形象

  1.女主人公的生活經(jīng)歷簡述

  《春香傳》的女主人公是藝妓月梅之女成春香。在當(dāng)時,藝妓屬于低賤的社會身份,但其女兒春香卻被當(dāng)?shù)氐娜朔Q贊為女中豪杰。年輕時期的春香的母親,給南原的成道使做過相當(dāng)于侍妾,等到春香出世后她父親就死在任途上了。她父親死后她母親就因為藝妓的身份遭受到了家族的唾棄。她母親的悲慘遭遇,對春香產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而春香并沒有因此而自甘墮落,在廣寒樓偶遇翰林之子李夢龍后,她突破了身份懸殊的束縛,毅然決定要與李夢龍結(jié)為夫婦。但在當(dāng)時搖搖欲墜的李氏王朝,其統(tǒng)治者仍維持著森嚴(yán)的等級制度,所以他們的結(jié)合遭到了封建勢力的強烈反對。春香為了維護(hù)自己的愛情和人格,在百般阻撓中仍然堅持自己做人的原則,痛恨當(dāng)時黑暗的社會,與其做了正面的斗爭和反抗,所以被人們稱贊為女中豪杰。

  2.女主人公形象的分析

  《春香傳》是以男女的愛情為情節(jié)的主要線索,表現(xiàn)了女主人公對愛情的執(zhí)著和堅貞,成功地塑造了堅強、善良的女主人公形象。春香熱情大膽地追求自己的愛情,勇于和各種社會黑暗勢力進(jìn)行斗爭,體現(xiàn)了女性追求愛情的勇氣和自我解放的覺醒。她對封建的反叛主要體現(xiàn)在與男主人公夢龍以及卞學(xué)道的激烈沖突上。她堅信,“使道必然沒有好下場”、“無罪之人總有翻身之日”。春香充滿抗?fàn)幘竦目卦V,正好表達(dá)了當(dāng)時朝鮮人民對積怨已久的朝鮮封建制度的痛恨。她在爭取個人愛情和維護(hù)人格尊嚴(yán)的過程增強了自己的人格魅力,也被賦予了社會現(xiàn)實意義。她代表了當(dāng)時的人民渴望自由的意愿,她的反抗行為體現(xiàn)了對封建社會等級觀念的有力控訴。

  春香第一次和封建社會的沖突,是發(fā)生在春香和男主人公夢龍之間,是屬于兩個階層的思想碰撞。一方面,春香對愛情始終堅貞不屈,而她選擇夢龍的原因并不是為了過上高人一等的好日子,而是為了心中的愛情追求。在夢龍屈服于家族勢力而與熱戀中的春香分手時,春香就對夢龍說:“你休以為春香是個賤女人,因而任意拋棄。”并痛斥當(dāng)時的封建等級制度:“貴族兩班,個個狠毒!恨哉恨哉!尊卑貴賤,委實可恨!誰都愿天下有情人終成眷屬,不曾想世界上竟有這等狠毒的兩班!”這些發(fā)自肺腑的呼喚愛情的吶喊聲,表達(dá)了對封建等級制度悲憤的抗議。

  二、歷史意義

  在《春香傳》中,女主人公在經(jīng)歷了牢獄之苦后,最終與男主人公李夢龍大團(tuán)圓,成為了御史夫人。而貫穿全線的春香的要求平等、一視同仁的意識,對于18世紀(jì)朝鮮中平民身份的人來說是對當(dāng)時社會平等公正的要求,也是蘊藏在朝鮮民族內(nèi)心深處的潛意識的推翻封建等級制度、要求提高身份的集體意愿的體現(xiàn)。

  韓國的知名文化學(xué)者李奎泰曾這樣評價:朝鮮民族最普遍、富有特征的文化意識是強烈地要求提高身份的意識。而李氏王朝末年實行的措施為春香想要提高身份提供了現(xiàn)實的可行性的條件。同時也表現(xiàn)了朝鮮人民對春香身份的認(rèn)同:她對愛情的堅貞不渝,對完美人格的追求以及對提高身份的愿望。

  《春香傳》敘述了女性在追求愛情中體現(xiàn)出來的堅貞不渝、果斷剛毅的可貴品質(zhì),大團(tuán)圓的結(jié)尾也體現(xiàn)了對封建等級制度強而有力的控訴,反映了民眾對生活充滿希望的美好意愿。這也是這部作品得以長久流傳的更深層的原因。

  三、結(jié)論

  縱觀《春香傳》的傳奇故事,春香在爭取屬于自己的愛情和婚姻自由中體現(xiàn)的堅貞不渝和剛強,是朝鮮婦女追求自由公平的形象代表。朝鮮人民也對她的不幸、不公平遭遇給予了深切的同情和支持,對她體現(xiàn)出來的優(yōu)良品質(zhì)給予了熱烈的歌頌。從春香的身上我們可以看到女性追求愛情自由的執(zhí)著和自我解放的意識。總的說來,《春香傳》是朝鮮人民集體創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的古典文學(xué)名著,是朝鮮人民寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),它深為廣大朝鮮人民所喜愛,至今,它仍然給我們以優(yōu)美的藝術(shù)享受。

  參考文獻(xiàn)

  [1]管三元 《春香傳》與中國古典文學(xué).2009(04) 。

  [2]楊乃晨 《春香傳》是一枝傳播與發(fā)展中國文化的嬌艷之花.2008(01)。

  [3]張佑周 一顆璀璨奪目的東方明珠——簡評朝鮮古典名著《春香傳》.2010(03)

  [4]張朝柯《春香傳的創(chuàng)作及影響》.遼寧大學(xué)出版社,2008年。

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  (月刊)創(chuàng)刊于1956年,由四川省作家協(xié)會主辦,獲得四川省新聞出版局頒發(fā)的“優(yōu)秀期刊獎”、全國微型小說年度評選榮獲組織獎。