【摘要】建設(shè)生態(tài)文明是人類面臨的重大挑戰(zhàn)，自然博物館作為公眾接受生態(tài)文明教育的場所，是生態(tài)文明建設(shè)的重要文化傳播承載機(jī)構(gòu)。自然博物館應(yīng)充分認(rèn)識到自身在生態(tài)文明建設(shè)中的重要作用，并探討開展生態(tài)文明教育的措施方法。

　　【關(guān)鍵詞】自然博物館;生態(tài)文明教育;作用;舉措

　　1 引言

　　進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國各地的自然博物館不僅在陳列手段和展覽理念上有了日新月異的突破，在全面發(fā)揮博物館各項(xiàng)教育職能方面也在進(jìn)行著不懈的努力。其中，充分利用本館的人力和物力及場地資源，面向社會開展生態(tài)文明教育活動已成為近些年來自然博物館的又一特色。

　　2 自然博物館在生態(tài)文明教育中的作用

　　2.1 開展生態(tài)文明教育的重要場所

　　自然博物館是引領(lǐng)社會公眾接受自然科學(xué)知識、生態(tài)價值觀、生態(tài)道德觀的重要場所。觀眾在參觀人類活動與自然相互作用產(chǎn)生的景觀環(huán)境展示過程中，潛移默化地接受生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)、人與自然和諧共生、和諧發(fā)展的生態(tài)理念。如近年來，浙江自然博物院把生態(tài)文明教育放在了突出地位，基本陳列以“豐富奇異的生物世界”“地球生命故事” “綠色浙江”三大板塊展現(xiàn)“自然·生命·人”展示主題，以圖文并茂的形式，使觀眾更好地了解人與自然的關(guān)系以及人類在自然界的作用。

　　目前新建的浙江自然博物院安吉館的功能定位設(shè)定為：依據(jù)建設(shè)文化強(qiáng)省和構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的要求，以“自然與人”為主題，以提高公眾的科學(xué)文化素養(yǎng)和生態(tài)保護(hù)意識為宗旨的國際一流博物館。把生態(tài)文明作為展示主題，引導(dǎo)人們在探索自然中尋找自然規(guī)律，以科學(xué)理念和方法，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，努力促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

　　2.2自然博物館的本質(zhì)決定了它是實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)的天然的和最好的社會教育基地

　　自然博物館征集、保護(hù)、研究、傳播的對象是天文、地理、植物、動物、古生物和人類學(xué)方面的具有歷史意義和研究價值的標(biāo)本，這種內(nèi)涵和本質(zhì)決定了其天職主要是自然科學(xué)知識的教育，與生態(tài)文明教育以自然科學(xué)和人與自然發(fā)展作用史為基礎(chǔ)的教育要求非常吻合;同時，作為社會教育的重要組成部分，自然博物館具有教育方向開放化、教育對象大眾化、教育手段多樣化、與學(xué)校教育互補(bǔ)化、與社會生活相融化等特點(diǎn)。在教育內(nèi)容和教育功能上自然博物館都具有進(jìn)行生態(tài)文明教育的天然優(yōu)勢。

　　2.3 自然博物館教育的社會化發(fā)展方向?yàn)樯鷳B(tài)文明教育提供了有利條件

　　上世紀(jì) 60 年代，在西方興起的新博物館運(yùn)動主張服務(wù)于社會與社區(qū)，西方的博物館開始了由“藏品中心”向“公眾中心”轉(zhuǎn)化的過程，博物館的社會化教育功能日益凸顯。我國的博物館事業(yè)雖落后于西方，但改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的高漲，中國的文化產(chǎn)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，全民知識素養(yǎng)普遍提高，終身教育意識增強(qiáng)，民眾和國家對博物館的關(guān)注度有了大幅度提高，這一背景使作為社會公共文化承載機(jī)構(gòu)的自然博物館擁有了更廣大的教育發(fā)展空間，加上自身專業(yè)化水平的不斷提升，其社會化教育功能日益增強(qiáng)，社會影響不斷擴(kuò)大，已成為為大眾提供終身教育的重要社會教育基地。

　　3 完善自然博物館生態(tài)文明教育的舉措

　　3.1 強(qiáng)化生態(tài)文明教育設(shè)施建設(shè)

　　環(huán)境設(shè)施和服務(wù)是自然博物館進(jìn)行生態(tài)文明教育的烘托和支持。擔(dān)負(fù)著生態(tài)文明教育責(zé)任的自然博物館應(yīng)著眼于打造博物館綠色生態(tài)環(huán)境，營造生物群落，如成都理工大學(xué)博物館新館擬開辟包含桫欏園、銀杏園和蘇鐵園的古生植物生態(tài)園，并在園中設(shè)立各類恐龍雕塑，將恐龍時代的景觀與園林綠化相結(jié)合，寓教于景，一舉兩得。

　　同時，自然博物館服務(wù)的軟硬件設(shè)施也應(yīng)融入“生態(tài)環(huán)保”理念，如裝修裝飾外觀多體現(xiàn)天然和諧之美，建筑、設(shè)施和消費(fèi)盡可能多采用節(jié)能環(huán)保材料，用標(biāo)語提醒人們的節(jié)約和環(huán)保意識，播放舒緩和諧的綠色背景音樂，采用文明禮貌、理性有序的服務(wù)風(fēng)格等，使生態(tài)文明理念熨帖到自然博物館的各個方面，在潛移默化中完成生態(tài)文明教育職能。

　　3.2 構(gòu)建生態(tài)文明教育配套措施

　　首先，展品是博物館最重要的生存基礎(chǔ)，要高度重視展品的保存和維修，尤其是在保護(hù)不可再生的古代化石或是古跡文物時，更需要完善的保管措施。如大連自然博物館采取科學(xué)措施保護(hù)展品，展品與游客之間設(shè)置有必要的隔離措施，還引進(jìn)了智能化安保和調(diào)節(jié)系統(tǒng)，保證展品的安全和適宜的溫濕度標(biāo)準(zhǔn)、光照標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)員工教育和游客的引導(dǎo)工作，避免因展品保管不善造成不可挽回的損失。其次，要重視游客旅游的體驗(yàn)，讓博物館成為人們喜愛的參觀與休閑場所。

　　3.3 提高生態(tài)文明教育服務(wù)水平

　　講解是自然博物館進(jìn)行生態(tài)文明教育的重要形式，自然博物館的講解員應(yīng)從展品特點(diǎn)出發(fā)，除講解與展品有關(guān)的自然和自然史知識外，還應(yīng)將生態(tài)文明教育理念恰當(dāng)?shù)娜谌肫渲小１热纾瑢�古生物化石展品，可從宏觀的角度，講述生物的多樣性和相互依存性;對巖石礦物和寶玉石展品，可介紹人類對它們的認(rèn)識、開發(fā)和利用，進(jìn)而引入過度開采和資源枯竭的現(xiàn)實(shí)，呼喚參觀者的環(huán)保節(jié)約意識，塑造其生態(tài)保護(hù)意識和可持續(xù)發(fā)展觀。

　　對現(xiàn)代生物標(biāo)本展品，可加入動物對人類文明發(fā)展的啟示性貢獻(xiàn)等知識，揭示人與動物休戚與共的密切關(guān)系，聯(lián)系它們目前瀕臨威脅或滅絕的生存狀態(tài)。除這種點(diǎn)滴滲透式的講解外，自然博物館還應(yīng)開辟有與生態(tài)文明教育密切相關(guān)的展廳或展點(diǎn)，如成都理工大學(xué)博物館新館擬設(shè)的人與自然廳、自然災(zāi)害與環(huán)境保護(hù)廳，或礦產(chǎn)資源廳中的礦產(chǎn)開發(fā)現(xiàn)狀展點(diǎn)等，都可進(jìn)行生態(tài)文明的專題式和系統(tǒng)化教育，將生態(tài)文明教育的各個方面結(jié)合融匯，效果會更好。

　　4 結(jié)語

　　推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，既對自然博物館的教育功能發(fā)揮提出了要求，也給自然博物館的發(fā)展帶來了機(jī)遇。自然博物館是收集、珍藏、保存并研究自然和人類文化遺產(chǎn)的場所，應(yīng)充分認(rèn)識到自身的神圣使命，深入開展生態(tài)文明教育，大力普及和提升生態(tài)文明建設(shè)理念。

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　　博物館論文范文：略論博物館圖書資料電子信息錄入中的問題

　　摘要：文章就自身圖書資料管理工作實(shí)踐中對新技術(shù)電子信息錄入所產(chǎn)生的問題進(jìn)行探討，從購書、管理及今后工作的思考三個方面剖析，主要分析將圖書資料工作中圖書分類的古今差異性問題與自身館藏圖書的特殊性獨(dú)特分類方式的結(jié)合。最后構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)化的統(tǒng)一管理流程以及加強(qiáng)對于高端復(fù)合型人才的引進(jìn)及團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面集中探討。