下面文章先是介紹了馬克思主義哲學教育的定位，在當前高校中馬克思主義哲學是重要的思想政治理論課程，而在實際教學中卻存在一定的不足，文章中也介紹了馬克思主義哲學課的教學現狀，分析了高校馬克思主義哲學教育理念，希望本文的介紹可以提升馬克思主義哲學課程的教學效果。

　　【關鍵詞】馬克思主義,哲學教育,分析

　　馬克思主義哲學教育課的開設能夠幫助大學生準確地、系統地把握馬克思主義理論的基本理論和基本觀點，其哲學教給人們的不是某一種具體的理論或者學說，而是敢于質疑的獨立思考精神以及理性思考的邏輯能力。從智者學派提出“人是萬物的尺度”，將人從神的陰影下解放以來，哲學一直是在批判、質疑前人的學說。

　　從亞里士多德提出三段論的形式邏輯以來，無數的邏輯學家對邏輯學的體系進行修正、補充，以期望這個推理的思想工具能夠正常運行帶領人們走出無知。因此，高校馬克思主義哲學課教師應該重視學生對馬克思主義理論的理解，指導學生充分認識、分析社會生活現象，提升學生對馬克思主義哲學的理解。

　　一、馬克思主義哲學教育的定位

　　在我國當前各級各類的教育改革和發展規劃中，素質教育作為總體目標和長遠戰略，無疑是最重要的決策。稍稍了解過哲學史的人都知道，哲學在經歷十七世紀的認識論轉向和二十世紀的語言學轉向之后，其研究方向早就不是政治書上所說的“思維與存在的關系”這種問題了。

　　二、馬克思主義哲學課的教學現狀

　　一方面，因為新課程目標的提出使得高校教育理念面臨著較大的問題。大多數高校的教學理念都過于注重學生專業課的學習。大多數高校里開設的那些公共基礎課，專門哲學類專業課不在討論范圍內。而馬克思主義哲學則多屬于公共課，這種公共課最大的負面作用首先就是占用了教學時間和教學資源，導致經常有人抱怨大學里學不到東西，其中一個原因是專業課程開設時間并不足夠。

　　為了照顧類似的公共基礎課，很多專業課程被迫壓縮學時，教師沒有充足的時間給學生講述課程內容，使學生對這門課程感興趣，能主動的去學習、去探究。但在短時間內改變教師們以往傳統的教學觀念又談何容易，從而影響了馬克思主義哲學課的教學實效性。且本科一共四年，類似公共基礎課大多在大一、大二開設，占去學生60%以上的上課時間，念過大學的都清楚大一、大二是學習的黃金時間，等到學生大三了，專業課即便開設，很少有時間展開講，學生也很少有心情認真聽。而另一方面，學生對馬克思主義哲學課的看法存在一定的誤區。現代人對快餐文化的追求，是文史哲落寞的開始。

　　他們不愿意對馬克思主義深度研究下去，只是為了應付思修考試，自然只是學到皮毛，對其產生錯誤看法，而未領悟其精髓所在。因為在很多高校中，馬克思主義哲學課在學校里只是選修課，學生對選修課不夠重視，這種過于局限的評價方式雖然會對人的知識素質發展產生作用，但卻忽視了學生的全面發展，讓學生只一心想著怎么提高成績而忘了自身的全面發展。

　　國內教育對馬克思主義的死板的講解以及填鴨式教學，讓學生對其極其反感和抵觸，一提到"馬克思主義"，便想到那些官腔和陳詞濫調。另外，學生在自己進行學習時一方面陷入了信息海，比如直接看馬列全集、直接讀原著、甚至去看黑格爾，不斷地進行試錯，耗費了大量的時間卻始終在信息海里面“撲騰”。另一方面是學生本身缺少反饋，因種種原因，學生常常是獨自一人在學習馬哲，缺少與教師的互動，缺少與同學間的討論，亦或者加入了一些學習群讀書會卻發現學不到什么東西，又陷入了信息海之中。

　　三、高校馬克思主義哲學教育理念分析

　　“行是知之始，知是行之成”。是陶行知先生的教育理念。意思是“行是知的開端，知則為行的完成”。用馬克思主義的唯物主義辯證法說，就是實踐是檢驗真理的唯一標準。任何事情只有通過嘗試，才能知道事情的真相;所以實踐才是獲取認知的必然途徑;只有實踐才能出真知。這句話突出反應了實踐和認知的關系，認知來源于實踐，但是認知絕不可以代替實踐。“馬克思用實踐的思維方式理解事物、現實和人本身，把包括哲學認識在內的一切意識形式看作是歷史實踐的結果，終結了西方傳統哲學思維方式的有效性，完成了對傳統哲學觀的顛倒。”

　　馬克思主義哲學思想是關于人的本質以及全面發展的一門科學理論體系，是馬克思主義哲學中的重要內容。各個高校要想使馬克思主義哲學教育理念深入人心，第一：一定要充分了解和掌握學生的學習狀況，讓馬克思主義哲學課教師不斷的在教學中反思自己、提升自己的教學方案和水平，以利于教師有針對性地提高教學水平。

　　第二，充分運用現代教學手段，突出重點、突破難點。隨著時代的進步、科技的發展，數字化教學漸漸普遍起來，多媒體教學已經成為如今教師教學的主要部分，充分顯示出其在初中語文課堂高效教學中的重要性和獨特性。教師在課堂教學時要多運用多媒體教學，通過生動故事、特殊畫面來增強課堂的感染力，使學生有身臨其境的感覺，增大課堂學習過程中的信息量，激發他們的積極性，提高學生的參與度，使學生不再產生聽課疲勞，從而提高課堂效率、提高教學質量、落實素質教育的需求，更能夠大大增加學生的學生興趣。

　　第三，尊重學生的主體地位，為了調動學生的主體性，施展教師的主導作用，多多引導學生參與到討論中去，加深學生對所學內容的理解，以此來訓練學生運用哲學的基本問題來認識、分析社會生活的能力。

　　結束語

　　時展需要理論創新，而馬克思主義的哲學思想絕不是政治課本上被僵化的一條條原理。因此，這就要求我們在當前的馬克思主義哲學教育過程中，必須克服應試化傾向，重在突出馬克思主義哲學教育理論的精神實質，以正確的價值導向引領學生的發展，不斷引導學生沿著哲學的路徑和正確的方向發展，從而培養出適應時展和社會進步要求的社會型人才。

　　參考文獻：

　　[1]石晶.時代化與馬克思主義哲學教育研究[J].傳承,2016(6):100-101.

　　推薦期刊：馬克思主義研究是全國唯一以研究馬克思主義整體理論體系為宗旨的大型學術理論刊物。本刊面向現實、面向當代，刊登探討深層次理論和實踐問題的論文，提供豐富的國內外研究動態和信息，是一切從事教學、科研和宣傳的理論工作者、大專院校師生、黨政干部以及所有關心馬克思主義在當代中國和世界發展的人們的忠實朋友。