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如何培養(yǎng)高中藝術(shù)生的文學(xué)審美想象力

時(shí)間:2017年11月05日 分類:教育論文 次數(shù):

藝術(shù)生是高校重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象,藝術(shù)教學(xué)也呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn),藝術(shù)教學(xué)的多元化發(fā)展促進(jìn)了藝術(shù)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在高校藝術(shù)教學(xué)中,很多教育工作者將審美想象力作為提供藝術(shù)創(chuàng)造力的方法。下面文章從聯(lián)系思維出發(fā),發(fā)掘?qū)徝老胂罅?duì)文學(xué)藝術(shù)的作用,尋找高中藝

  藝術(shù)生是高校重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象,藝術(shù)教學(xué)也呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn),藝術(shù)教學(xué)的多元化發(fā)展促進(jìn)了藝術(shù)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在高校藝術(shù)教學(xué)中,很多教育工作者將審美想象力作為提供藝術(shù)創(chuàng)造力的方法。下面文章從聯(lián)系思維出發(fā),發(fā)掘?qū)徝老胂罅?duì)文學(xué)藝術(shù)的作用,尋找高中藝術(shù)生文學(xué)審美想象力的培養(yǎng)路徑。

  關(guān)鍵詞:高校藝術(shù)生,文學(xué)審美,文學(xué)藝術(shù)

  一、審美想象力對(duì)架構(gòu)文學(xué)與藝術(shù)關(guān)系的積極作用

  文學(xué)與藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的淵源關(guān)系,從大的范疇而言,文學(xué)屬于藝術(shù)體系中的一個(gè)分支,隨著文學(xué)的深入發(fā)展,文學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的分支被獨(dú)立出來,但是文學(xué)與藝術(shù)之間仍然保持著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

  審美想象力在構(gòu)建文學(xué)與藝術(shù)關(guān)系中發(fā)揮著積極作用,它是文學(xué)與藝術(shù)之間的橋梁,這是由文學(xué)與藝術(shù)的本質(zhì)屬性所決定的,因?yàn)闊o(wú)論是文學(xué)還是藝術(shù),它們都是一種思維創(chuàng)造活動(dòng),思維創(chuàng)造活動(dòng)都離不開審美想象力,沒有審美想象力就沒有人類的創(chuàng)造活動(dòng)。

  二、高中藝術(shù)生文學(xué)審美想象力培養(yǎng)的有效路徑

  (一)營(yíng)造審美情境,激活文學(xué)審美想象力

  審美想象力是學(xué)生進(jìn)行文學(xué)學(xué)習(xí)的基本能力,也是必備能力之一,缺乏審美想象力的學(xué)生難以學(xué)好高中語(yǔ)文,也難以提升藝術(shù)創(chuàng)造力。那么如何激活學(xué)生文學(xué)審美想象力呢?營(yíng)造文學(xué)審美情境是有效的路徑,教師可以通過營(yíng)造生動(dòng)、唯美富有藝術(shù)氣息的文學(xué)審美情境,為學(xué)生文學(xué)審美搭建場(chǎng)景,營(yíng)造氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美創(chuàng)造愿望,從而在文學(xué)審美創(chuàng)造實(shí)踐中不斷提升審美想象力。

  例如舒婷的《致橡樹》一詩(shī),詩(shī)中塑造了兩個(gè)主要意象:橡樹和木棉。這是理解這一首詩(shī)主題的關(guān)鍵,為了幫助學(xué)生全面而深入地進(jìn)入這兩個(gè)意象,筆者為學(xué)生營(yíng)造了一段審美情境,運(yùn)用多媒體制作了一段木棉和橡樹的介紹資料,并配以木棉和橡樹唯美的風(fēng)景圖,以名家《致橡樹》朗讀音頻為背景音樂。學(xué)生在審美情境的作用下,結(jié)合詩(shī)歌文本調(diào)動(dòng)審美想象力,對(duì)木棉與橡樹的內(nèi)涵展開解讀,并融入自己的審美想象:橡樹木質(zhì)堅(jiān)硬沉重,高大挺拔,是樹中的偉丈夫,最具男性氣質(zhì);木棉高大,春天挺拔的枝上千萬(wàn)朵紅花盛開,如火如霞,蔚為壯觀,可謂女中豪杰。在意象解讀中感受到詩(shī)人具有時(shí)代特色的愛情觀:既保持人格的獨(dú)立,又在精神上高度默契。

  (二)豐富文學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)審美想象力體驗(yàn)

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程是文學(xué)創(chuàng)造的一個(gè)逆過程,學(xué)生要想進(jìn)入文本、觸摸作者思想情感,必須要借助豐富的文學(xué)活動(dòng)。通過文學(xué)活動(dòng),學(xué)生發(fā)揮審美想象力,在豐富多彩的文學(xué)活動(dòng)中獲得真切而豐富的體驗(yàn)?梢允抢首x、角色扮演,也可以是文本補(bǔ)白、續(xù)寫、改寫等學(xué)習(xí)活動(dòng),通過朗讀,穿透語(yǔ)言外表;通過角色扮演,融入學(xué)生審美想象,對(duì)角色進(jìn)行還原與再創(chuàng)造;通過補(bǔ)白與續(xù)寫,深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解;通過改寫,彰顯學(xué)生審美創(chuàng)造能力等。

  例如魯迅先生的《阿Q正傳》一文,領(lǐng)悟阿Q精神的普遍意義是重點(diǎn)。為了增強(qiáng)學(xué)生的審美想象力體驗(yàn),筆者設(shè)計(jì)了一系列學(xué)習(xí)活動(dòng):

  活動(dòng)一:人物大揭秘

  要求:快速閱讀本文,按照下列提示,全面了解人物阿Q

  (出身、職業(yè)、外貌、衣著、經(jīng)濟(jì)狀況、性格與嗜好、語(yǔ)言與行動(dòng)特色、生存環(huán)境、周圍人物、你的獨(dú)家發(fā)現(xiàn)等。)

  通過人物大揭秘活動(dòng),完成對(duì)阿Q的整體認(rèn)識(shí),為學(xué)生解讀阿Q精神的豐富內(nèi)涵、進(jìn)行審美想象創(chuàng)造活動(dòng)做鋪墊。

  活動(dòng)二:阿Q自我介紹

  該環(huán)節(jié)的自我介紹不同于第一環(huán)節(jié),著重介紹人物的精神特點(diǎn),先用一句話總括阿Q精神特質(zhì)(精神勝利法),再?gòu)募?xì)處解說精神勝利法的內(nèi)涵:質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴;率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道;自尊自大又自輕自賤;爭(zhēng)強(qiáng)好勝又忍辱屈從;狹隘保守又盲目趨時(shí);排斥異端又向往革命;憎惡權(quán)勢(shì)又趨炎附勢(shì);蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘;不滿現(xiàn)狀又安于現(xiàn)狀等。

  活動(dòng)三:我想對(duì)你說

  主要采用學(xué)生與阿Q面對(duì)面交流的形式,重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生基于阿Q精神的內(nèi)涵,進(jìn)行審美創(chuàng)造,剖析阿Q精神可取與不可取之處,對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。三種活動(dòng)體現(xiàn)出三個(gè)層次,有效培養(yǎng)了高中藝術(shù)生的文學(xué)審美想象力,也有助于激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力。

  (三)重視教學(xué)拓展,豐富審美想象力積淀

  任何一種靈感都不是毫無(wú)基礎(chǔ)地存在的,它依附于主體的深厚積淀。高中藝術(shù)生文學(xué)審美想象力的培養(yǎng)同樣也需要學(xué)生具有深厚的文學(xué)積淀,高中語(yǔ)文課堂教學(xué)受教學(xué)時(shí)間與空間的限制,難以滿足學(xué)生文學(xué)積淀的需要,這就需要高中藝術(shù)類語(yǔ)文教師重視課堂拓展,從文本向生活、從課堂向課外延展,豐富高中藝術(shù)生審美想象力積淀,為學(xué)生審美想象活動(dòng)提供深厚的文學(xué)底蘊(yùn)支撐,使審美想象力具有不竭的動(dòng)力之源。

  例如汪曾祺的《胡同文化》一文,本文教學(xué)的難點(diǎn)是體會(huì)作者對(duì)北京胡同和胡同文化流露的復(fù)雜感情。本文從北京胡同寫起,1-4段介紹北京胡同的特點(diǎn),5-12段從胡同進(jìn)入北京人的生活習(xí)慣和精神狀態(tài)分析。這兩部分存在一定的邏輯關(guān)系,由淺入深,由外而內(nèi)。高中藝術(shù)生如果缺乏足夠的積淀就難以發(fā)揮審美想象力,也無(wú)法進(jìn)行審美想象創(chuàng)造活動(dòng)。為此,筆者進(jìn)行了相關(guān)拓展。

  鏈接一:文化

  文化:包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。——英國(guó)泰勒《原始文化》

  鏈接二:胡同文化

  胡同文化:北京的市民文化,是北京文化的重要組成部分

  鏈接三:北京胡同圖片薈萃

  展示北京胡同與胡同中人們生活的照片,引導(dǎo)學(xué)生觀看照片,對(duì)照文本,交流照片體現(xiàn)了北京胡同的哪些特點(diǎn),分析北京人的生活質(zhì)態(tài),探尋北京胡同文化形成的原因,在拓展中感受作者復(fù)雜的情感,從而對(duì)胡同文化形成客觀、辯證的認(rèn)識(shí),進(jìn)而提升學(xué)生文學(xué)審美想象力。

  總之,高中藝術(shù)生文學(xué)審美想象力培養(yǎng)具有重要意義。文學(xué)審美想象力是高中藝術(shù)生構(gòu)建文學(xué)與藝術(shù)的橋梁,學(xué)生文學(xué)審美想象力的發(fā)展將有助于促進(jìn)藝術(shù)審美想象力的提升,為高中藝術(shù)生的藝術(shù)創(chuàng)造提供深厚的文學(xué)積淀,使學(xué)生藝術(shù)靈感具有深厚的文學(xué)基礎(chǔ)。高中藝術(shù)類語(yǔ)文教師要重視學(xué)生文學(xué)審美想象力培養(yǎng)的重要意義,加強(qiáng)高中藝術(shù)生語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐探索,尋求文學(xué)審美想象力與藝術(shù)審美想象力的融合路徑,使兩者相輔相成,互相促進(jìn),嘗試運(yùn)用藝術(shù)教育資源為語(yǔ)文教學(xué)助力,全面提升高中藝術(shù)生的綜合素養(yǎng)。

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