這篇教育論文投稿發(fā)表了學校美育心理學因素，學生在成長發(fā)育的過程中審美是一個不容忽視的，心理學家也指出，自我教育會逐漸凸顯，如何才能激發(fā)學生的想象力，拓展創(chuàng)造性的思維能力呢?論文總結了學校美育的心理健康功能。

　　摘要:美育有史以來在教育過程中都扮演著十分重要的作用，是不可忽視的部分。而現(xiàn)在的學校因為種種社會原因，使美育的發(fā)展呈現(xiàn)出懈怠的狀態(tài)，學校美育的概念狹隘化只是在藝術教育的范疇環(huán)繞并沒有得到學校的認可。實際上從心理學方面分析，美育是學生在身心發(fā)展過程中的對美的需求、自我意識的增強、自我教育中需要美育創(chuàng)造美的環(huán)境與事物。美育為學生提供豐富的想象材料，是開發(fā)其創(chuàng)造性思維的必要手段，是學生心理健康教育不可或缺的一部分。

　　關鍵詞:教育論文投稿,美育,教育,心理學,心理,發(fā)展

　　一、學生在成長發(fā)育期間都具有審美需要

　　馬斯諾提出的需要層次理論主要分為缺失性需要和存在性需要兩個類型。雖然馬斯諾的需要層次理論受到了質疑，但是它給了我們許多關于教育的啟示，它提醒我們要將學生看作一個整體的“人”，其生理需要、情感需要和智力需要是相互關聯(lián)的[1]。同樣審美需求作為人的生存性需求也是不容忽視的。當學生滿足了最基本的缺失性需要，便開始進入自我實現(xiàn)需要的階段，即存在性需要。自我實現(xiàn)是指個性和潛能的充分實現(xiàn)。從心理學的角度看，人們進行學習就是為了追求自我的實現(xiàn)，那么審美的需求也是在追求自我實現(xiàn)中的一部分。在美育的作用下，學生可以感受美、理解美，而最重要的是作為個體公民的體現(xiàn)美，不僅僅能美化環(huán)境，還能美化其心靈，達到美育的最終目的。在學生的成長階段，或者可以說在所有人的成長階段，審美的需求都是應該被滿足的。學生們所欣賞的都是他們所需求的，但是在學生有需求的過程中就不免會出現(xiàn)很多不良的部分。例如，現(xiàn)在青少年瀏覽不良網站傳播污穢視頻，校園的暴力事件突出，并且都在向低齡化的程度發(fā)展。從教育心理學的角度來看，這些問題不僅僅涉及社會，也是學校美育因素缺乏、教師美育素質不高而產生的。學生瀏覽不良網站說明學生已經對“性”有了內心的需求，這種需求停留在好奇的階段，但是由于我國性教育的缺乏，導致向學生傳播污穢視頻的問題越來越嚴重。如果學校能夠正視性教育問題，將“性”以能夠被學生接受的方式進行正確傳遞，告知學生這些都是美好的事物，需要他們去用正確的眼光來看待，而不是產生邪惡的念頭，那么他們從內心深處就可以分辨出美丑，抑制自己丑陋的行為。

　　二、隨著自我意識的增強，自我教育凸顯作用

　　許多心理學家指出，青少年到青春期之時，總共會經歷兩次自我意識的飛躍發(fā)展。隨著身體的生長，第二性征的出現(xiàn)，學生們都不再認為自己是兒童或者青少年，而認為自己是成人，關注別人的評價已成為必然心理。隨著自我概念的增強，自我評價的能力也在青少年早期開始逐步成熟。自我評價的能力增長以及對自我分析要求的提高，是進行自我教育的前提[2]。美育本身所具有的非功利主義以及作為學生主動愿意接受的教育形式，可以有效滲透到其他教育中，讓不同的教育在學生身上得到有機地統(tǒng)一與整合，內化為學生協(xié)調的心理因素，促進學生心理結構循序完善。關于自我教育，蘇霍姆林斯基曾提到過:“自我教育是學生在認識周圍世界———大自然、勞動和社會生活的同時，也在認識自己，用某種理想標準或尺度來比較和衡量自己的見解和品行，并集中精神力量強制自己以使自己變得更美好、更完善[3]。”

　　三、激發(fā)學生想象力，拓展創(chuàng)造性思維能力

　　想象力是使智力活動富有創(chuàng)造力的重要條件，在學習的過程中，學生如果可以通過想象清晰地預見到學習的過程與學習的結果，就會給自己一個心理期待，更有信心地投入接下去的學習中。審美的創(chuàng)造力主要體現(xiàn)在想象中，在心理學的基礎研究中可知，想象不是憑空產生的，它需要大量素材和大量生活經驗。對于學生而言，社會經驗的缺乏以及記憶力發(fā)展的局限性，是制約想象力發(fā)展的重要因素。在學習生涯中學校完全可以運用美育來解決這些問題。審美教育的材料非常豐富，有貝多芬的交響曲、梵•高的經典畫作;中國的古典戲劇、世界的現(xiàn)代歌劇;俄羅斯的芭蕾舞、中國少數(shù)民族的舞蹈。這些為學生提供了直接想象的范本，審美的創(chuàng)造直接培養(yǎng)了學生的想象力。創(chuàng)造過程的自由性，更為學生提供了廣闊性。審美是一種輕松愉悅的活動。美育的過程是一種自由、自覺、主動接受的過程，受教育者感受不到強迫。在美育的過程中學生是輕松的狀態(tài)，是心理無壓力的過程，是在自己的愛好中去選擇的過程。學生欣賞音樂與畫作，被舞蹈和表演震撼，在看著作的過程中被曲折的情節(jié)吸引。在欣賞學習的過程中不僅會聯(lián)系自身，還會進行充分的自身的創(chuàng)造，這是想象力培養(yǎng)的過程。在所有的教育中只有美育是最容易調動學生積極性的課程，如何通過結合美育來發(fā)展其他的教育，聯(lián)合提高創(chuàng)造力是非常值得思考的。

　　四、學校美育的心理健康功能

　　現(xiàn)代學生無論處于哪個學段普遍具有飲酒、吸煙行為，同時還有運動量過少、營養(yǎng)過剩而造成的肥胖問題等。看似這些問題都只是行為方面，實則與心理健康教育的關系息息相關。因此“美育”關于促進心理健康教育的作用得到了各界一致的祈盼。美育相比于“智育”和“德育”，是學生們主動愿意去接受學習的，并不需要強制性灌輸。同樣的，其作用也是潛移默化的，并不能即刻收到效果。美育可幫助學生釋放自己的情感，回歸到單純本然的狀態(tài)。中國古代的教育家十分注重美育在教育發(fā)展過程中的作用，但是由于現(xiàn)代教育的高壓，學校逐步演變成了“智力集訓營”，壓抑了學生五育并舉的發(fā)展模式，漸漸的學習變得無趣與壓抑，學生的懈怠、教師倦怠問題與日俱增。同時由于種種教育差距的問題，原本單純的教育環(huán)境也被迫變成了功利性場所，學生慢慢呈現(xiàn)出“多面人”的形象，孩子之間不再以單純的笑臉相對，攀比之風盛行，造成有的學生心理不平衡，尤其是對來自鄉(xiāng)村的學生來說，由于無法融入大集體中，由此所產生的心理問題更是值得考慮的。美育在心理健康問題上并不能除根，但卻是最行之有效的策略。根據腦科學的研究，審美教育通過美的對象，使主體在欣賞的過程中，在大腦中產生內嗎啡肽，是一種大腦分泌出能促進心情愉快的體液，能在心理上產生輕松愉快的“正效應”。學校通過美育教學定期給學生緩解心理壓力，讓學生在一定的時間內與作業(yè)、功課、成績隔離，與壓力、競爭和懈怠保持一定的“心理距離”。用美好的事物幫助學生擁有自己的審美能力，不僅審畫、審音樂，更要審視心靈，美育的最終目的是要美化自身的各個方面，提高道德和智慧水平。在輕松的環(huán)境中欣賞審視美，讓學生放松自己的神經，卸下自己的防備心理，友好對待同學和老師。讓美好的事物存在于內心，漸漸內化到行為，還原兒童的本真，不再游走于提前社會世俗化的邊緣。對于農村的孩子，無論是進駐城市還是留守農村，都應該讓美好的事物占據他們的內心，讓精神的富足來彌補親情的匱乏。

　　參考文獻:

　　[1](美)安妮塔•伍爾福克.伍爾福克教育心理學[M].伍新春，賴丹鳳，季嬌譯.北京:中國人民大學出版社，2012.

　　[2]林崇德.發(fā)展心理學[M].杭州:浙江教育出版社，2002.

　　[3]楊廣讓.蘇霍姆林斯基自我教育思想概述[J].教育理論與實踐，1986，(1):22—25.

　　作者：馬婷婷 單位：中央民族大學

　　推薦期刊：《中州大學學報》(雙月刊)創(chuàng)刊于1984年，由中州大學主辦。本刊為國內外公開發(fā)行的綜合性學術期刊。