摘　要：現(xiàn)如今，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，各國(guó)茶文化之間會(huì)存在相互碰撞的情況，經(jīng)由碰撞也會(huì)有一定的融合，且在人們實(shí)際生活中，茶文化在教學(xué)中的有效融入對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果以及對(duì)知識(shí)的理解程度有著直接影響，因此，在實(shí)際教學(xué)期間教師通過(guò)向?qū)W生傳達(dá)茶文化，讓學(xué)生可以了解茶文化的基本內(nèi)涵，以及茶文化對(duì)教學(xué)的影響。基于此，本文主要簡(jiǎn)述了傳統(tǒng)茶文化的價(jià)值內(nèi)涵，在實(shí)際教學(xué)期間應(yīng)充分了解茶文化的基本知識(shí)，并不斷探究數(shù)學(xué)知識(shí)與茶文化能夠相融的一種教育模式，將其融合過(guò)程中可以更好地普及我國(guó)茶文化，并在此期間將相關(guān)運(yùn)算方法、公式定理應(yīng)用于學(xué)生，從文化出發(fā)，起到驅(qū)動(dòng)教育革新的作用。

　　關(guān)鍵詞：茶文化;數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;培養(yǎng)策略

　　隨著人們對(duì)教育要求的逐漸提升，茶文化作為我國(guó)文化的珍寶，也是我國(guó)歷史逐漸發(fā)展下的產(chǎn)物，在提升我國(guó)教育界教學(xué)效果方面具有重要意義，茶文化顯示了人性、藝術(shù)性和思維性，在素質(zhì)教育理念下，通過(guò)茶文化融入數(shù)學(xué)教育，能夠發(fā)揮數(shù)學(xué)教育性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)作為學(xué)校教育的重要學(xué)科，在學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)、數(shù)學(xué)思維及創(chuàng)新能力培養(yǎng)中發(fā)揮著主要作用。

　　將茶文化融入其中，可以借助數(shù)學(xué)教育的途徑，使數(shù)學(xué)教育更貼近生活，通過(guò)教育途徑傳遞茶文化和數(shù)學(xué)信息，也可以有效促使學(xué)生邏輯思考能力得到進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，故教師應(yīng)明確茶文化的知識(shí)內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)，在教學(xué)期間可以不斷引導(dǎo)學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)茶文化知識(shí)，以及對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)期間學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)策略，并在教學(xué)中可以在物質(zhì)表象中深入挖掘，使學(xué)生內(nèi)在更加豐富，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

　　1　數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀

　　小學(xué)數(shù)學(xué)作為綜合學(xué)科，在教育實(shí)踐中對(duì)提升學(xué)生創(chuàng)新能力有著直接作用，故在實(shí)際教學(xué)期間，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)以數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)能力向融合，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，能夠充分確保學(xué)生有效融入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境當(dāng)中，并在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)期間促使學(xué)生可以獲得較多的數(shù)學(xué)知識(shí)，其中包括數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化信息等，但是，從現(xiàn)在數(shù)學(xué)教育實(shí)施來(lái)看，一些數(shù)學(xué)教師很重視書(shū)籍信息的傳遞，把書(shū)作為指南，擴(kuò)展數(shù)學(xué)信息的內(nèi)容。在教育改革視角下，多元化的教育方式為數(shù)學(xué)教育的改革提供了保障，但從現(xiàn)在數(shù)學(xué)教育實(shí)施中，有些教師由于數(shù)學(xué)教育思想陳舊，新式教育思維和方法運(yùn)用不充分，使得數(shù)學(xué)教育模式單一化。

　　2　茶文化下數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)價(jià)值

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，教育界對(duì)知識(shí)的要求也有所提升，在數(shù)學(xué)教學(xué)期間要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就需要正確認(rèn)識(shí)茶文化的內(nèi)涵，我國(guó)是茶文化的具體發(fā)祥地，隨著茶文化知識(shí)的逐漸進(jìn)展，現(xiàn)已具備豐富的文化內(nèi)涵，在實(shí)際教學(xué)期間，茶文化由于其具備豐富的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著極為豐富的物質(zhì)文化要素，同時(shí)其也有完整的精神內(nèi)涵，可以提升整體教學(xué)效果，但就現(xiàn)狀而言，我國(guó)茶文化在發(fā)展期間，發(fā)展效率不佳，無(wú)法將傳統(tǒng)茶文化充分發(fā)揮出來(lái)，甚至有很多學(xué)生認(rèn)為“飲茶”也屬于“飲料”的一種形式，因此，在實(shí)際教學(xué)期間，教師需要轉(zhuǎn)變以往教學(xué)方式，借助茶文化的基本內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的文化理念，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間能夠充分掌握茶文化基本內(nèi)涵。

　　目前，我國(guó)教育界在具體教學(xué)期間，為了可以將文化興國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)一步完成，就需要重視傳統(tǒng)文化的有效傳播，尤其是在教學(xué)期間可以將茶文化的價(jià)值很好地發(fā)揮在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要想進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解能力，就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)和茶文化的融合是必要的，在當(dāng)前教育活動(dòng)日益成熟的情況下，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，創(chuàng)新現(xiàn)有教學(xué)模式，從而能夠賦予數(shù)學(xué)知識(shí)新的價(jià)值，且數(shù)學(xué)文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，可以將各種哲學(xué)思想充分融入其中。

　　茶文化作為我國(guó)文化的重要元素，其思想和內(nèi)涵豐富，茶文化中包含著茶思想、茶精神、茶道主義等信息，這些信息是歷史發(fā)展過(guò)程中沉淀下來(lái)的信息，且茶文化中包含的“靜”、“思”、“淡”等內(nèi)涵，都可以在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中教育和引領(lǐng)個(gè)人，使個(gè)人向更好的方向發(fā)展。數(shù)學(xué)知識(shí)是在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成的，以人類生活發(fā)展模式為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)思維模式解說(shuō)事物與個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，能夠延長(zhǎng)數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)文化等信息，從人類發(fā)展史來(lái)看，數(shù)學(xué)學(xué)科中包含著茶文化信息，基于此，在數(shù)學(xué)學(xué)科教育中，茶文化融入其中更能顯示數(shù)學(xué)學(xué)科的人文價(jià)值，促進(jìn)我國(guó)茶文化的廣泛傳播。

　　3　茶文化下數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)作用

　　隨著現(xiàn)代信息化社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏驟然加快，且也是在此基礎(chǔ)上，互聯(lián)網(wǎng)和信息化的發(fā)展能夠人們生活帶來(lái)一種全新的教學(xué)模式，在實(shí)際教學(xué)期間，借助信息化手段可以為人們學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)極大便利，但信息化社會(huì)給人們生活與學(xué)習(xí)帶來(lái)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也在“快餐文化”影響下，導(dǎo)致教學(xué)效果得到一定程度的營(yíng)銷。

　　因此，在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)期間，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提升教學(xué)效果，由于傳統(tǒng)教學(xué)方式在實(shí)際教學(xué)期間只是過(guò)于強(qiáng)調(diào)方法，學(xué)生無(wú)法充分掌握教學(xué)內(nèi)涵，且在小學(xué)數(shù)學(xué)文化和技能培養(yǎng)期間，兩者之間具有強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)性，前者在實(shí)際教學(xué)期間會(huì)起到素質(zhì)培養(yǎng)的作用，在實(shí)際教學(xué)期間可以明顯提升對(duì)學(xué)生技能培養(yǎng)的作用，而后者能夠起到能力培養(yǎng)的作用，特別是對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)教育更關(guān)心的是對(duì)于學(xué)生技能的培訓(xùn)，而對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的提升關(guān)心不夠。

　　目前，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)期間，教師可以在教學(xué)中融入茶文化內(nèi)涵，從而將教學(xué)效果進(jìn)一步提升，且在實(shí)際教學(xué)期間，教師應(yīng)基于茶文化內(nèi)涵出發(fā)，明確對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的價(jià)值，同時(shí)也可以基于文化角度出發(fā)，不斷在數(shù)學(xué)教學(xué)中向?qū)W生滲透茶文化的內(nèi)涵，進(jìn)而改變以往教學(xué)期間存在的功利問(wèn)題，以優(yōu)化和提高人才培養(yǎng)效果，通過(guò)豐富數(shù)學(xué)學(xué)科的教育內(nèi)容，可以擴(kuò)大數(shù)學(xué)學(xué)科的教育范圍，教師有意識(shí)地將茶文化融入其中，促進(jìn)數(shù)學(xué)內(nèi)容和茶文化的融合，以茶文化為引導(dǎo)開(kāi)展數(shù)學(xué)學(xué)科教育，更注重對(duì)人類發(fā)展的訴求，以茶文化為指導(dǎo)開(kāi)展數(shù)學(xué)學(xué)科教育，有助于啟發(fā)學(xué)生的思考能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)茶文化的認(rèn)知，為學(xué)生設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生融入其中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　4　從茶文化入手談數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)路徑

　　4.1　轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

　　從茶文化入手，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)學(xué)科的教育觀念，通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)新舊教學(xué)觀念的融合，為茶文化和數(shù)學(xué)學(xué)科教育融合提供契機(jī)，首先，數(shù)學(xué)教育的開(kāi)展應(yīng)加強(qiáng)教師對(duì)茶文化的理解，了解茶文化和數(shù)學(xué)學(xué)科的關(guān)聯(lián)，在開(kāi)展數(shù)學(xué)教育的同時(shí)，促進(jìn)茶文化融入其中，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng);其次，小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)以茶文化為引導(dǎo)，樹(shù)立以人為本的思想理念，以創(chuàng)新能力為教育目標(biāo)，通過(guò)教育的設(shè)計(jì)和發(fā)展模式，在實(shí)際教學(xué)期間著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，使學(xué)生具有創(chuàng)新思想;最后，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，促進(jìn)茶文化的融入，改變茶文化的數(shù)學(xué)教育模式，能夠?yàn)閿?shù)學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

　　由于教師隊(duì)伍對(duì)教育活動(dòng)影響較大，在實(shí)際教學(xué)期間，教師隊(duì)伍的實(shí)際能力也是最基礎(chǔ)、最核心的影響因素，如果教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不關(guān)心學(xué)生的既有意識(shí)，也在實(shí)際教學(xué)期間無(wú)法充分掌握對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力，過(guò)于重視讓學(xué)生積極掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，就會(huì)影響教育效果，因此，在現(xiàn)階段開(kāi)展教育過(guò)程中，需要一定程度的調(diào)整，教師應(yīng)從茶文化角度出發(fā)，讓茶文化知識(shí)進(jìn)入教室，進(jìn)入學(xué)生生活，在實(shí)際教學(xué)期間教師應(yīng)注重教育理念的研究，從文化觀點(diǎn)出發(fā)，充分重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。

　　總的來(lái)說(shuō)，在具體教育過(guò)程中，教師隊(duì)伍是教育的執(zhí)行者，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有著重要作用，而在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從茶文化觀點(diǎn)來(lái)看，教師可以借助茶文化將現(xiàn)有教學(xué)模式進(jìn)一步創(chuàng)新，這樣才可以促使教育理念具有多樣化的特點(diǎn)，注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)、能力和技能的教育，為今后教育質(zhì)量的提高提供支持。

　　4.2　創(chuàng)新教育方法

　　在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)方法下無(wú)法積極培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，而將茶文化融入其中可以改變傳統(tǒng)教學(xué)下存在的不足，但要想有效改善教學(xué)模式，就需要革新數(shù)學(xué)教育方式，首先，在以茶文化為方向展開(kāi)的數(shù)學(xué)學(xué)科教育中，重視翻轉(zhuǎn)教室的運(yùn)用，比如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念時(shí)，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)掌握數(shù)學(xué)概念信息，并通過(guò)課堂教學(xué)模式，促進(jìn)茶文化和數(shù)學(xué)學(xué)科教育融合。

　　引導(dǎo)學(xué)生深層探究數(shù)學(xué)概念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行討論、探究和研究，在思考數(shù)學(xué)概念的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力;其次，數(shù)學(xué)學(xué)科教育中茶文化的融合，應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)，利用意境教育模式，為學(xué)生創(chuàng)造茶文化境界，在數(shù)學(xué)教學(xué)期間，教師可以將茶文化內(nèi)涵融入其中，就可以不斷增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程期間，要想提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，就需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方案，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有教學(xué)模式;最后，在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)期間，為了能夠有效強(qiáng)化知識(shí)體系，需要采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ�在教育過(guò)程中，應(yīng)用啟發(fā)式教育，借助該教育的方式可以有效提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)效果。

　　此外，隨著新課程改革的逐漸深入，在新課程改革過(guò)程中，教師應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)模式改變，充分重視新型教學(xué)方式的應(yīng)用，將茶文化知識(shí)與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，教師可以借助生活化的教學(xué)模式進(jìn)行文化知識(shí)的培養(yǎng)，需要主要的是，在教學(xué)期間，教師應(yīng)將數(shù)學(xué)知識(shí)與茶文化進(jìn)行融合，融合的茶文化最好是與學(xué)生有著關(guān)聯(lián)的文化，這樣才可以積極樹(shù)立學(xué)生正確的生活教育觀念，提升學(xué)生興趣，在此期間，教師還應(yīng)在教學(xué)期間重視學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能夠真正學(xué)習(xí)茶文化，只有將茶文化和數(shù)學(xué)教育相結(jié)合，才可以創(chuàng)新教學(xué)模式，有效培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。

　　4.3　延伸教學(xué)載體

　　從茶文化入手談數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，就需要通過(guò)延長(zhǎng)數(shù)學(xué)教育載體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先，以茶文化為引導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)展各種各樣的茶活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生探究數(shù)學(xué)課程的信息，例如，借用習(xí)題課的一環(huán)，將茶文化融入其中，同時(shí)將茶文化作為練習(xí)主題的主體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探究茶文化的信息;其次，教師通過(guò)茶道、采茶等活動(dòng)開(kāi)展數(shù)學(xué)課外教育活動(dòng)，讓學(xué)生了解飲茶、采茶、茶文化，了解數(shù)學(xué)知識(shí)信息，提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力;最后，教師應(yīng)基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，制作茶文化數(shù)學(xué)教育板塊，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化和數(shù)學(xué)課程信息。

　　在數(shù)學(xué)教學(xué)期間，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是提升數(shù)學(xué)教學(xué)效果的主要模式，且數(shù)學(xué)活動(dòng)發(fā)展也是能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑，由此可知，在開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)過(guò)程中，教師避免在教學(xué)期間通過(guò)硬知識(shí)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，而是在教學(xué)期間應(yīng)通過(guò)文化理念進(jìn)行指導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上，能夠充分激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)興趣，進(jìn)而能夠有效促進(jìn)教育質(zhì)量的優(yōu)化，因此，在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)期間，教師需要將現(xiàn)有教學(xué)模式進(jìn)一步改變，將茶文化知識(shí)融入在數(shù)學(xué)解題中，對(duì)數(shù)學(xué)教材進(jìn)行充分挖掘，這樣可以不斷促使學(xué)生對(duì)茶文化的了解程度。

　　綜上所述，數(shù)學(xué)教學(xué)期間，教師應(yīng)從茶文化中不斷培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力，通過(guò)加強(qiáng)教師隊(duì)伍創(chuàng)建的方式，教師可以改變教學(xué)方式，不斷加深數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)性教育。數(shù)學(xué)文化和茶文化是從我們生活中產(chǎn)生的，不論是數(shù)學(xué)知識(shí)還是茶文化知識(shí)，都是人們?nèi)粘Ｉ�活的一部分，基于此，本文從茶的栽培、灌溉、采集以及最后制作等方面，分析潛在�?shù)學(xué)教育的思考，而通過(guò)數(shù)學(xué)教育和茶文化的融合，能夠進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)茶文化的傳播，且在這種教學(xué)模式下也能夠有效解決小學(xué)數(shù)學(xué)教育中存在的問(wèn)題。

　　通過(guò)茶文化促進(jìn)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展，就可以在其中以茶文化為引導(dǎo)，發(fā)揮數(shù)學(xué)教育的育人性、文化性，強(qiáng)化學(xué)生的教育指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力和思考的培養(yǎng)，拓寬茶文化的傳播面，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化的理解，促進(jìn)茶文化的廣泛傳播和發(fā)揚(yáng)，因此，數(shù)學(xué)教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)，重視茶文化融合，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中取得許多茶文化和數(shù)學(xué)素養(yǎng)信息，明確茶文化融入數(shù)學(xué)教育的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的意義。

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　　作者：李　文