雜志優秀目錄參考

　　淪陷時期北平文學中的鄉愁情結考察 馮雪利;

　　周佛海與偽“稅警總團”研究 崔健;任曄;

　　徐維廉與抗戰時期傷兵之友運動初探 王淼;

　　宜昌失守致長江航運阻斷后的人力續接轉運 周兵;高青;劉娟;

　　中日戰事史料征輯會初探 吳文浩;

　　《新版滿洲事變的真相》考析 孟悅;

　　歷史圖片揭露侵華日軍化學戰真相 高曉燕;

　　《生活》雜志記錄下的抗戰影像中國 楊善堯;

　　抗戰紀錄片《苦干》的攝制過程及其解析 邵銘煌;

　　《新華日報》所見侵華日軍滇西戰爭罪行的史料選摘(1940—1944年) 雷娟利;

　　侵華日軍作戰宣傳案例史料——《關于宜昌作戰前線報道部》 寺田秋三;葉偉敏;

　　一部把中國與世界融為一體的二戰史著——《第二次世界大戰編年史》評介 周桂香;

　　侵華日軍在壯族地區所犯罪行概述 陳崢;

　　話語霸權視角下少數民族

　　一、少數民族文學分析

　　少數民族文學歷史悠久，內容十分豐富，包括神話傳說、民俗故事、敘事詩等等，這些都是中國文學寶庫的重要組成部分。雖然很多少數民族文學作品并沒有書面形式，而是口頭流傳，但這并不能奪去少數民族文學的璀璨光芒。不少作品還被翻譯成漢文字出現在中國經典的文學作品之中。比如中國最早的詩歌總集---《詩經》，就是當時各民族流傳詩歌的作品。雖然當時的漢民族尚未形成，并沒有少數民族的概念。但是從當今的視角來看，很多少數民族的先祖正是當時分布各地的居民。比如湖南湘西土家族在婚禮之前的告祖儀式上，還要演奏詩經音樂，所唱歌詞恰恰是《詩經》中的《關雎》、《桃夭》之章，而且歌詞與《詩經》相同，這種遺風說明《詩經》與古代少數民族的淵源關系。

　　雖然我國少數民族文學歷史悠久，內容豐富，但是相對于漢民族而言在影響力上還存在相當大的差距。造成這種差距的原因就是文學的霸語權。

　　因為相比漢民族，少數民族在文化、經濟、政治等各方面都存在差距，中國的政治、經濟和文學等社會的各個方面長期以來都是漢民族占據主導地位。從中國古代的文學作品集中，我們很少發現少數民族的作品，這是因為歷代很少有學者對于少數民族的作品進行研究或者收錄自己編纂的作品集中，這也恰恰是少數民族文學在多重話語霸權下影響力不足的最有力說明。[1]文學探究

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